【介绍】：
①(全)卢照邻作。《上之回》，汉乐府旧题，属《鼓吹曲辞·铙歌》。诗咏汉武帝亲征匈奴、巡行河东之事，借汉说唐，反映了艰苦而豪迈的军旅生活。②(全)李贺作。本为乐府旧题，意谓汉武帝来到回中道，贺借用以指皇帝胜利返回京城。唐宪宗即位之初很有点想振兴的样子，元和元年(806)派兵平定反叛的刘辟，并于长安问斩；又将抗拒朝命的杨惠琳讨平。次年又下令讨伐反叛的镇海节度使李錡，錡被部下执送京师斩杀。贺借歌颂汉武帝凯旋，歌颂唐宪宗平叛的胜利，寄托了渴望用武力平叛削藩，以造成国家统一、人民安定的政治局面的理想。全诗格调明快，笔力雄健，诗人喜悦之情溢于言表，这在贺诗中还是少见的。此诗当作于平定李錡的元和二年(807)。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《宋史·艺文志七》著录《西掖集》三十卷，《补五代史艺文志》亦著录，张正当为五代时人。作品已佚。
①神话传说太阳中有三足乌。后遂以“阳乌”借指太阳。贯休《古意九首》之二：“阳乌烁万物，草木怀春恩。”②鸟名。童谣称“城上乌，尾毕逋，一年生九雏。”故用“阳乌生子”作咏九的典故。霍总《郡楼望九华楼》：“
【介绍】：杜甫《绝句漫兴九首》其五诗句。仇兆鳌曰：“‘颠狂’、‘轻薄’，是借人比物，亦是托物讽人，盖老年兴阑，不耐春事也。”(《杜诗详注》卷九)
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来
【介绍】：唐代诗人。京兆三原(今属陕西)人。生卒年不详。排行二。高宗永徽时，补太学生。罢归，遍游山水，后入箕山，就许由庙东筑室而居，自称“许由东邻”。调露中，高宗游嵩山，亲至其门，游岩山衣田冠出拜。敕
象黎明时星辰那样稀少。形容数量少。语本韩愈《华山女》：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
【介绍】：李唐宗室子弟。开成二年(837)以状元及第，历官岳州、齐州刺史。工诗文，亦善绘画。尝画松赠李商隐，商隐乃作有《李肱所遗画松诗书两纸四十韵》诗。《全唐诗》存诗1首，断句1联。
【介绍】：李白作。宋本题下注云：“永王军中”。李白至德元载(756)秋隐于庐山。十二月，永王璘擅引舟师东下，途经浔阳，三次征召李白。至德二载正月，李白在永王水军幕府中，写下此诗。侍御，侍御史之省称。此
【介绍】：杜甫《月夜忆舍弟》诗颈联。二句极写忆弟思乡之苦情。“分散而有家，则谁死谁生，尚可从家中问知；现在是既分散而又无家，连死活都无问处。语极悲切。”(萧涤非《杜甫诗选注》)