齐旺
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，实弟长子。康熙五十八年(1719)，袭札萨克一等台吉。雍正九年(1713)，随清军击准噶尔兵于苏克阿勒达呼。十年，随额驸策棱战准部军于额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)，据险奋击，斩获甚众，以功封辅国公，赐双眼孔雀翎。乾隆十九年(1754)，驻防鄂尔海喀喇乌苏。二十一年(1756)，受命赴科布多(今蒙古国吉尔格朗图)督理驿务。二十二年，以病罢职。
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，实弟长子。康熙五十八年(1719)，袭札萨克一等台吉。雍正九年(1713)，随清军击准噶尔兵于苏克阿勒达呼。十年，随额驸策棱战准部军于额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)，据险奋击，斩获甚众，以功封辅国公，赐双眼孔雀翎。乾隆十九年(1754)，驻防鄂尔海喀喇乌苏。二十一年(1756)，受命赴科布多(今蒙古国吉尔格朗图)督理驿务。二十二年，以病罢职。
见“海迷失”(1939页)。
书名。明张紞(字昭季，今陕西富平人)编。作者洪武十五年(1382)出官云南，在滇凡17年。收洪武十五年二月至二十一年七月敕谕制诰37道，悉依原文录之。内容包括军政机构的设置、屯种、兵食以及出征乌撒(今
见“萧耨斤”(2000页)。
1250—1315元朝大臣。字润甫。临潢(今内蒙古巴林左旗)人。女真族。乌古孙氏。金明威将军乌古孙璧之孙。先世为女真乌古部，因以为氏。为人刚毅，才干过人。世祖时，从军灭宋，世祖至元十五年(1278)，
畲族图腾信仰标志之一。又称“龙杖”或“龙头杖”。系以树根或木头雕饰而成，头部形如狗头，或雕作龙头(盘瓠)，通体形似拐杖。一般为同姓家族所共有，平时装置于红布袋中收藏，祭祖仪式时与始祖画像一起供奉于堂屋
丁零之一部。因居代郡而得名。代郡平城(今山西大同市东北)为北魏京师所在地，北魏太平真君八年(447)，太武帝拓跋焘徙定州丁零3千户于平城。后可能有一部分随孝文帝南迁洛阳。参见“丁零”(13页)。
阿拉伯语Vezir音译。原义为“肩负重任者”，是君主的顾问，引伸为“宰相”、“首相”。在中亚※喀喇汗王朝和塞尔柱王朝为中央最高行政官员，※叶尔羌汗国亦有此官职。
①官名。原为土官兄弟子侄等人的称谓，后渐变为官称。有自称为土舍者，有由土官降职改授或土目因功升迁者，多由官府颁给印信、号纸或委牌，亦有不颁给印信、号纸的。无职衔品级。云南阿邦乡土舍陶顺祖，原为土守备，
靺鞨(勿吉)著名7部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。亦称“大拂涅”。《隋书》称其“在伯咄东”，居今牡丹江下游以东密山一带(旧说在今黑龙江宁安县为中心的牡丹江流域;今有人说在今哈尔滨市南的拉林河地区，
羌族巫师名。羌语音译。尊称“阿爸许”，又称“释比”，俗称“端公”。有较高社会地位与威望。专门从事祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾以及男女合婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动。仅限男性充任