就爱字典>历史百科>民族起源>额古都娘娘

额古都娘娘

鄂伦春语音译。又称“埃尼博如坎”。主管天花病的娘娘神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患天花病,祈祷此神保佑。祭品为狍子、野鸭、飞龙鸟和酒等。神像是在布或纸上画的3个女人像。相传她们是亲姊妹,龙王之女,有神法,善治病,长女即此神,主治天花病;次女称“尼其昆娘娘”,主治麻疹病;三女称“额胡娘娘”,主治伤寒和发热病。关于3女被求治病,成神,有极为生动曲折美好动人的神话故事。传说很早以前,一家兄妹2人,靠兄打猎捕鱼度日,一天他捕得1条鱼,见鱼哭得可怜,便把鱼放了。原来这条鱼是龙王之子,龙王为答谢他救子之恩,送他1匹马,此后打猎总有所获。一天他骑马出猎,被1只公鹿顶穿胸膛,马驮回其尸体,妹妹见后痛哭,马劝慰之,并教其救兄之法,她依法穿上哥哥的衣服,走到一池塘旁,见3个仙女在洗澡,便偷去仙女驾云的青纱,要她们答应与其结婚,才还给他们青纱。3仙女无奈,应允,可还给其青纱后她们就驾云回龙宫了,她骑马追到龙宫。仙女父母提出达到3个条件才应允,她都一一做到了,便领着3个仙女回到人间,按马事先的嘱咐,快到家时,她以先进去打扫一下房子为由,要她们在外稍等。她进屋即脱下衣服给哥哥尸体穿上,换上女装出来,说哥哥一进家就死了。3仙女听后急忙进去,给她哥哥吃了仙丹,他复活了,与3仙女正式结为夫妻。3仙女死后,她们的灵魂即变成了娘娘神。

猜你喜欢

  • 那清安

    ?—1834清朝大臣。字竹汀。满洲正白旗人。叶赫纳喇氏。嘉庆十年(1805)进士,授户部主事,迁翰林院侍讲、内阁学士。二十四年,授礼部侍郎,历刑部、工部。道光元年(1821),赴直隶谳狱,升左都御史,

  • 哈州

    古地名。在今黑龙江下游阿纽依河(即敦敦河)口附近。元在其地设“吾者野人乞列迷等处诸军万户府”。至正六年(1346),吾者野人(女真诸部之一)不堪捕※海东青纳贡之苦,起兵反元,元派兵前往镇压。

  • 乌重胤

    761—827唐朝宰相。字保君。先世本为乌洛侯国胡人,初以国为氏,徙张掖后,始改乌姓。一说其先出自姬姓,黄帝之后。河东将乌承玭子。少为潞州牙将,后任都知兵马使。元和五年(810),以擒暗通王承宗之昭义

  • 伊勒齐

    见“越里吉”(2190页)。

  • 黄家洞

    描写唐代壮族军队的诗篇。律诗一首。唐李贺(790—816)撰。贺字长吉,福昌(今属河南宜阳)人。内容描写黄峒(今广西左右江壮族先民)起义军击着铜鼓、打着三点黑旗、佩带壮锦制作的“绣囊”参战以及凯旋而归

  • 弼勒古河卫

    见“卜鲁兀卫”(21页)。

  • 物林

    亦作乌林。满语音译。意为“财物”或“财货”。加满语“达”(“首领”之意),即为“物林达”,乃清代内务府所属的包衣官,广储司以及江宁、苏州、杭州三处织造等机构内皆设,汉语称“司库”,不分正从皆为文职六品

  • 小水峪窑

    契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京密云县西北小水峪村西高地之上。在长城脚下,依山傍水。1979年调查发现。现见有3处。窑呈圆形,直径约2米。烧制以白釉为主,亦有青、褐、绿等单釉瓷。器物多为盆、碗、缸

  • 黄维翰

    ?—1931近代东北民族史学者。字申甫。江西崇仁县(一说湖南长沙)人。汉族。清末乙未年(1895)进士。曾任陆军部主事、候补直隶州知州。光绪三十三年(1907)底,任黑龙江呼兰府知府。宣统二年(191

  • 斡儿答

    见“斡鲁朵”(2426页)。