清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作江卡宗，绛喀溪。宗衙门驻降喀村，故名。藏语音译，意为“远舍”、“远处的房子”。19世纪中叶设置。位于西藏山南地区东南部、门隅中部的章玛河沿岸。1853年，清朝驻藏大臣和西藏地方政府为加强对门巴族的治理，授予错那宗僧俗两宗本参与管辖门隅的权力。令两宗本参加到※达旺细哲中而组成达旺住哲更高一级的常设机构，以宗本(县官)为主事者，遂于此建宗本住所，称“宗康”。每年藏历十一月至次年五月，错那两宗本到此驻衙门府，总揽门隅全权。宗本返回错那宗，则由※宗恰普代理宗本职权。
佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大
1569—1597明代云南丽江土官。纳西族。字长生，号桥岳，又号松鹤。纳西族名阿胜阿宅。土知府木旺(阿都阿胜)长子。万历二十年(1592)，奉命亲领兵征云龙州，以功受奖。二十四年(1596)，袭父职。
即“默啜”(2551页)。
以生女真人所置契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘鼻骨德部落民户所置，为圣宗三十四部之一，其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶北府
见“迈孜木杂特”(742页)。
参见“宗”(1523页)。
见“滚很召”(2465页)。
见“劝龙晟”(398页)。
藏语音译，意为“二头人”。参见“达诺”(723页)。
见“契苾歌楞”(1566页)。