北周、隋官员。字处均。河南洛阳人。鲜卑长孙氏。周柱国※长孙俭子。有干才，颇览书记。初为周卫王宇文直侍读。建德元年(572)，拜开府、乐部大夫。大成元年(579)，为小司寇，与小宗伯赵芬分掌六府。杨坚任相后，命为扬州总管，赐爵襄阳公。隋开皇三年(583)，征拜度支尚书。时见各州县多罹水旱灾害，奏建立义仓，令每秋各家出粟麦一石以下，贫富为差，储之闾里，以备凶年。后转工部尚书，甚为称职。曾奉使突厥，持节宣谕，令达头可汗与都蓝可汗和解。后遭谴，以尚书检校汴州事。岁余，授汴州刺史，历许、贝、相三州刺史，俱有善政。在州数年，坐事免职。寻隋文帝杨坚念其镇淮南功，进位大将军，拜太常卿，判吏部尚书事。仁寿(601—604)中，卒于官。谥康。
吐蕃王朝早期地名。今仍之。始见于止贡赞普时，其名一说源于部落名;一说该地所特产之鸡爪谷称工布，因以为名。止贡赞普被洛昂王洛昂达孜击杀后，长子夏墀逃亡工布，据地以居，后为工布之王。至此，十二小邦时之工布
渤海国宗王。末王※大諲譔(906—926年在位)时，官政堂省司政(比唐官仆射。一说《高丽史》记“渤海礼部卿大和钧均老司政大元钧，”其中“均”为衍文，老与司政连读，即其为“老司政”)。后唐同光三年(高丽
见“别里沙”(1069页)。
今名聂鲁桥。位于西藏绒辖地区之中印边界。桥西岸有清道光六年(1826)所立石质界碑一块，上刻汉藏两种文字，记载立碑经过。
藏传佛教寺院。亦称阎家寺。藏语称“扎西坚巴南杰林”，意为“吉祥弥勒尊胜洲”。在甘肃临潭县龙阎乡。据《安多政教史》载，建于元世祖忽必烈(1260—1294年在位)时期，建寺时得到卓尼寺和卓尼杨土司的支持
藏语音译，意为“部落办事人”。原西藏地方政府管辖下牧区基层组织的执事之一。各部落共同推出一名人选，由※宗本(相当于县一级地方政权“宗”的官员)决定。负责传达宗政府的命令、宗政府与部落的联络及向小部落派
书名。谢彬著。1卷9章。论述自清光绪二年(1876)英人马嘉里在云南被杀，英国迫清政府订立《烟台条约》附款《另议专条》(有关西藏的不平等条约)始，至民国八年(1919)中英关于藏案之交涉经过。包括清末
见“萧”(1989页)。
馆舍名。党项首领、西平王李德明与宋修好，于宋景德四年(1007)为迎接宋使而在夏州(今属陕西靖边)设馆。见“承恩馆”(1560页)。
见“苏克苏护河部”(1009页)。