书名。清张金吾辑。凡120卷。取《公羊传》注：“最，聚也”而命名。为金人文章选编。金吾字月霄，昭文(今江苏常熟)人，自嘉庆十五年(1810)至道光二年(1822)积12年之勤凡三易其稿而辑成。竭意搜访辑录金代的文字资料，采摭包括《金史》、《大金集礼》、《大金吊伐录》、《三朝北盟会编》等书，旁及山经地志、金石碑版、医书、谱录，杂家小说等，无不甄录，并把《拙轩集》、《滏水集》、《滹南集》、《元遗山文集》、《归潜志》等金人文集中的资料重新编次。内分赋、乐章、骚、诏令、册文、制诰、铁券文、策问、表、奏疏、箴、铭、赞、颂、记、序、跋、书、劄子、议、论、辩、说、原、文、牒、檄、榜、指挥、关、符、碑、墓铭、塔铭、行状、哀辞、祭文、传、疏、青词朱表榜、杂录、附录等凡42类目。金源之文钜细咸备，典章制度亦了然可考，是研究金代历史的重要资料。作者于道光六年(1826)作序后，未及付梓即故去。书稿流散于岭南，后被伍紫垣购得。及至其子伍子升时，始于光绪七年(1881)作序付梓，次年粤雅堂梓行。中华书局1990年8月标点本最为实用。
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。出身宗教世家。祖、父皆善写阿拉伯文经书。幼承家学，研习《古兰经》及阿拉伯文书法。刻苦努力，历年不辍。继承遗矩，博采众长，成一家风格。且毛笔、改兰书法
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为萨满的保护和辅助神。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。据传，萨满能通神，抗击恶魔，全赖其保护和辅助。有4种爱米：伯日布克爱米、苏日莫克爱米、图温特爱米、布尼优爱米。前
近代壮族农民运动之一。鸦片战争后，郁江流域壮、汉族地区土地百分之八十为地主阶级所据有，地租赋税骤增，农民穷困。清咸丰元年(1851)秋，广西永淳县(今属横州)十三屯壮族爆发大规模的抗租运动，选派黄可经
朝鲜族民间传统节日。亦称“中元日”。流行于延边等地区。现在，已不注重该节日。源于古代朝鲜新罗王朝时期。可能与新罗人作游戏有关，朝鲜李朝金迈淳《洌阳岁时记》七月中元条载，新罗儒理尼斯今，使“王女率六部女
见“狄后”(1104页)。
参见“傣”(2242页)。
寺庙名。位于内蒙古喀喇沁锦山镇西北约3公里处。背靠狮子峰，殿宇依山而建，高低层迭呈三进三阶院落，前有山门，中有天王殿和东西两侧配殿。寺内有元代石碑二块，一为至元二十四年(1287)所立，记重修寺院经过
见“迦坚茶寒殿”(1551页)。
辽代将领。字兀衍。契丹族。北府宰相※萧海瓈子。圣宗统和初年，承天太后萧绰称制。以戚属入侍。寻为乌古部都监。因讨速母缕等部有功，迁乌古部节度使。十九年(1001)，任西北路招讨使。二十五年(1007)九
?—1783卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。清多罗郡王额驸※阿宝次子。清乾隆四年(1739)，袭父爵。十五年(1750)，尚郡主，授多罗额驸。二十一年(1756)，和托辉特部台吉青衮札卜叛应阿睦