内蒙古呼伦贝尔盟人。达斡尔族。原名墨尔色，姓郭博勒，又名孟立生，号睿黄。副总管荣禄之子。幼年习学满文和汉文。1910年入齐齐哈尔黑龙江中学。1913年赴外蒙古，1915年入北京俄文专科学校读书，1917年归里组织呼伦贝尔学生会(亦称蒙古青年团或蒙古青年党)，创办呼伦蒙旗学校。1922年兴办呼伦贝尔蒙旗合作社。1923年任北京蒙藏学校学监。曾一度赴莫斯科。回国后任中俄交涉公署咨议。1924年赴广东见孙中山。1925年任西北边防总督办公室秘书。十月参加在张家口举行的内蒙古人民革命党第一次代表大会，被选为中央常委，任秘书长。1926年秋，追随白云梯毒害旺丹尼玛、背叛革命。1927年8月在内蒙古人民革命党乌兰巴托召开的特别会议上，被撤销中央常委和秘书长职务。翌年在呼伦贝尔组织暴动，宣布“自治”。失败后出走蒙古，旋回国。曾任张学良的秘书、东北蒙旗师范学校校长。“九一八”事变后，回海拉尔，不久复去蒙古，后失踪。著有《库伦游记》(1913年)、《新蒙古》(1923年)、《蒙古问题》、《蒙古民族自决运动》(1924)、《呼伦贝尔问题》(1931年)等。
见“斡难河卫”(2427页)。
蒙古地区佛教中的一种法物。又称嘛尼幡。用白布或彩纸上书写唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言及其他经文，以竿揭诸于敖包或山头等处，以示祈祷或驱邪镇魔。
一作启明。宋代云南大理国国王段素廉年号。1010—1022，凡13年。
见“和硕特南左翼末旗”(1453页)。
673—728唐代南诏第三世王。乌蛮，姓蒙氏。又作慎乐皮、诚乐魁。兴宗王逻盛之子。睿宗太极元年(712)，父卒，嗣位。开元元年(713)，唐授其为特进，封台登郡王。设官征商税。二年，遣清平官张建成入朝
蒙古佛教僧人中普通的转世者。无封号，亦无权利与地位。有的被请担任僧职就可继续转世，有的虽任寺庙住持，如无人办理转世，其转世亦告停止。
约1826—1905浩罕汗国军官。全名穆罕默德·玉努斯江。乌兹别克族。原为中亚浩罕汗国艾米尔(军队首领)茂拉艾力木库勒亲信。清同治三年(1864)春，受命潜入喀什噶尔(今喀什)收集情报。是年冬，与茂拉
土族语音译。青海互助地区土族民间对歌曲调。因歌词以“唐德尔格玛”为衬词故名。系一种赞歌。相传最初用于赞颂自己的庄廓。后作为宴席曲和婚礼中的问答歌。结婚的头一天傍晚，通常由“纳什金”(娶亲人)在女家门口
契丹语音译。原为契丹氏族的称谓，建国后遂渐演变为相当于“县”和“大乡”的基层行政单位。契丹诸宫卫、诸部族下均辖有数石烈。诸宫与大部族所辖石烈内设有夷离堇、麻普、牙书;小部族石烈设令稳、麻普、牙书，各司
明代藏区部落名。又作刺彰簇。居岷州卫叠州地，即今甘肃迭部境。正统二年(1437)，镇守洮州都督佥事李达等以刺章等族人常出没杀死民人，奏请调官军镇压。英宗认为宣布恩威即可，“务在事妥民安，毋因而激变”。