卫拉特蒙古和硕特部台吉。藏名札西巴图尔、札什巴图尔等。博尔济吉特氏。青海固始汗第十子。固始汗袭据青海时，与兄伊勒都齐、多尔济等同领青海右翼。清康熙(1662—1722)中，因诸兄前死，总辖青海诸台吉。三十六年(1697)十一月，与青海众台吉进京朝觐，扈从康熙帝大阅玉泉山，受封为和硕亲王。准噶尔部策妄阿拉布坦憾其内附，伪请兵往征，为清廷劝止。四十二年(1703)，朝觐于西安，扈从阅驻防兵，为加强青海蒙古与清朝的联系起了重要作用。四十七年(1708)获悉拉藏汗立意希嘉措为六世达赖喇嘛转世灵童，与结怨。格桑嘉措被西藏黄教寺院集团确认为六世达赖转世灵童后，乃偕青海蒙古诸台吉加意护持，并于五十一年(1712)遣百人集团至理塘晋谒。五十三年(1714)临终前，遗言青海诸部协力，迎格桑嘉措往塔尔寺，恳请清廷送西藏坐床。卒，子罗卜藏丹津袭。
见“布努”(462页)。
参见“砍戛”(1614页)。
蒙元时期高利贷盘剥形式。又作羊羔利。蒙古贵族自大汗至诸王、公主、后妃等皆提供本银给回回商人，或贷于民而衍其息，称※“斡脱钱”。年息高达百分之百，1锭本银，展转10年，本息1024锭。“如期并其子母征之
即“卡宛”(545页)。
?—554或555东魏、北齐官员。字百年。太安狄那人。一说为匈奴破六韩氏(孝文帝时改为韩氏)。北魏永安(528—530)年间，高欢镇晋州，被引为镇城都督。普泰元年(531)，随欢起兵信都。次年，从破尔
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)西路驿道与中路驿道的分道处所设之站。由怀来西行，过狼居西山(今狼山)至此，即今土木堡镇，亦称统墓，因店北旧有统军墓而得名。驿路至此折向北，
见“张堡城”(1182页)。
商号名。清道光(1821—1850)末年，山西潘姓在内蒙古土默特旗萨拉齐开设的皮革商店。初主要经营生牛皮兼营车马、挽具、鞭梢、绳套及小件农具，后制作水、旱靴以熟牛皮制作，兼有防水、防冻性能，故一时成为
景颇语音译，意为“叫寨子的人”。系指过去景颇族村寨中负责传达山官命令和通知有关全寨公共事务的人。到了给山官或傣族土司出负担时，就在全村寨各处呼喊;某家盖房需要大家帮助，也由他负责通知。山官划出若干水田
布依族旧时葬俗。亦称“砍替”、“砍历”、“做戛”、“打戛”。流行于贵州布依族民间。其俗：老人死后，在出殡前，其子女便牵1条大水牛(黄牛或马亦可)，拴于“鬼场”的1根“鬼桩”上，孝男女在巫师率领下，绕牛