就爱字典>历史百科>民族起源>西部裕固语

西部裕固语

我国部分裕固族使用的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在甘肃省张掖地区肃南裕固族自治县,使用人口近5000 (1989)。西部裕固语保留了较多的古代成分。主要特点是:在语音方面,有8个基本元音,除i和y外,其它6个各有一个相应的带擦元音;由于借词影响和语音变化出现了一些复元音;元音和谐不十分严整,但在固有词中仍有一定的规律;有28个辅音音位;除有一套舌叶音外,还有一套舌尖后音;塞音和塞擦音都是清音,只分送气和不送气两种;有些词首的j和同语族部分语言词首的d3相对应,一些词的读音保留了古代的语音特点;在固有词词尾有少量的复辅音;由于借词的影响在词首和词尾出现了一些新的复辅音;重音一般落在词的最后一个音节。在语法方面,名词有数、格和领属性人称范畴,但没有谓语性人称的范畴,领属性人称也有逐渐消失的趋势;部分形容词有级的范畴;数词11至19和21至29的构成保留了古代突厥与回鹘文献语言的特点;有相当数量的量词,其中有不少借自汉语;第三人称代词除有数的区别外,又分为在场的、不在场的和较远的3种;动词有态、式、时、体等范畴和形动词、副动词等形式,没有人称范畴;缺少连词,复合句不太发达;句子的基本语序是主语—宾语—谓语;定语在被修饰成分之前。在词汇方面,构词的主要方法是派生法,其次是复合法;保留有突厥、回鹘文献语言中一些古老的词;有较多的汉语借词,而阿拉伯语和波斯语借词很少。西部裕固语内部差别不大。肃南裕固族自治县两个主要分布区大河区和明花区之间除少数词有所不同外,其音位系统、基本词汇和语法结构基本相同。

猜你喜欢

  • 宁祺寺

    召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城西北太平街。亦称和硕乃召,俗称太平召。康熙六十一年(1722),土默特两旗官兵捐资兴建。乾隆元年(1736)规定,土默特旗遣4名喇嘛到多伦诺尔召内念经,如有缺额,由该寺

  • 駃騠

    匈奴名马。《汉书·匈奴传》颜师古注:“駃騠,骏马也,生七日而超其母。”

  • 散答

    金代女真族姓氏之一。后改汉姓曰骆。

  • 恩古包尔

    萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。亦作“恩古包”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一组合神,包括阿鲁狄达力(雷神)、毛鲁开依达力(旋风神)、根球鲁阿狄尔(风神)。传说若触犯此3神,会得不同的病:凡

  • 日连

    契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。据契丹古老传说,一神人乘白马,与一天女驾青牛车相遇※木叶山,结为夫妇,生八子,后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游

  • 女古滂

    见“女古”(144页)。

  • 红史

    书名。藏文史学古籍名著。又译“红册”。元代乌思藏搽里八万户长贡噶多吉撰。始写于至正六年(1346),成书于二十三年(1363)。不分品。叙述印度古代五统及释迦世系、中原由周迄南宗历代王朝、吐蕃王朝、西

  • 右相

    官名。①中原王朝常设左、右相辅佐国王。《史记·齐太公世家》:“景公立,以崔杼为右相,庆封为左相。” ②渤海王国置。名似来源于唐高宗龙朔元年(661)改中书省曰西台,更中书令曰右相。为辅佐国王统治的三省

  • 舒尔哈善

    ?—1826清朝将领。满洲镶白旗人。姓葛哲勒氏。嘉庆二年(1797),由吉林前锋委骁骑校,随署广州将军明亮等赴四川镇压白莲教起义,败义军于黄官岭沿江,赏戴花翎。四年,随参赞大臣德楞泰,俘义军首领龚文玉

  • 俍田

    唐至清对今广西左、右江流域的土地称谓。“俍”,壮语音译,意为“土官”,“俍田”即土官之田地。历代在此地设羁縻州县或推行土司制度,田地概属土官所有,土官将其分为两大类:一为自营田(含养印田、荫免田、职田