即“经世大典”(1555页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作兴喀卫，并说清初有兴喀路，以近今兴凯湖得名，今有人据之定其在兴凯湖畔。
驻藏大臣衙门别称。亦称扎什敦布，汉籍作扎什。位于拉萨北郊。为驻藏大臣衙门和官兵营房。驻藏清军原在拉萨城内租民房为军营，后于色拉寺、大昭寺之间扎溪(扎什)地方另建城垣，移游击以下驻藏官兵营于此。乾隆五十
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火
契丹小字崖壁墨书题记。书于内蒙古扎鲁特旗乌兰哈达西南4公里的石崖上。为现仅见的契丹小字石崖墨书，惜年久剥失，不好分辨，仍能看出数字。
契丹语，一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的称呼。又作“乙斯勃”。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。乙习本为※五院部下之一石烈，居北方※乌古之地，《辽史·营卫志》：“乙习
※“伪蒙古自治政府”的改称。1949年9月，中国人民解放大军进军西北，原由内蒙古少数王公上层在阿拉善旗定远营(今巴颜浩特)匆促组成的伪蒙古自治政府，发生分裂，伪主席德穆楚克栋鲁普(德王)出走，副主席阿
?—1161金将领。女真族。温迪罕氏。速频路(治所在双城子南)屯懑欢春人，徙居上京(今黑龙江阿城)忽论失懒。世袭谋克术辇弟。善骑射，力过人。皇统(1141—1149)初，袭兄谋克。积战功，为洮州刺史。
见“树洛干”(1577页)。
即“默啜”(2551页)。