就爱字典>历史百科>民族起源>萧胡覩

萧胡覩

?—1063

辽臣。字乙辛。为辽太祖淳钦皇后弟※萧阿古只六世孙,丰国王※萧孝友子。史载其口吃,眼斜,卷发,伯父孝穆见之曰:“是儿状貌,族中未尝有。”及壮,魁梧桀傲,好扬人恶。 (《辽史》卷114)兴宗重熙年间,为祗候郎君。寻迁兴圣宫使。与辽圣宗二女、秦国长公主岩母堇婚,授驸马都尉。后以失谐离异。复尚齐国公主。为北面林牙。道宗清宁年间,历北、南院枢密副使,代族兄术哲为西北路招讨使。时见权臣萧革嫉术哲,乃顺革意阴告术哲私借官粟,致使术哲获罪。为求升迁,岁时献遗珍玩、畜产于革,二人密交有甚。继擢同知北院枢密事。清宁九年(1063)七月,参与皇太叔耶律重元叛乱,与重元子涅鲁古胁弩手军围道宗于滦河(今内蒙宁城西南)行宫。是夜,拥重元称帝,自为枢密使。黎明开战,被创,单骑遁至十七泺,投水死。五子皆被诛。

猜你喜欢

  • 郎包

    壮语音译,意为“家奴”。旧时广西左、右江流域壮族土官的家奴。据南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》:其人乃邕州左右江溪峒土官攻掠“山僚”或自购买所得的“生口”,“男女相配,给田使耕,教以武技,世世隶属,谓之

  • 噶迥寺

    寺庙名。又称“噶迥多吉英寺”。地处拉萨河下游南岸的热玛冈村,自拉萨西南行约两公里处。建于赞普赤德松赞(798—815年在位)时。该寺早已破败,唯噶迥寺建寺碑尚保存完好,碑文共藏文57列,字迹清晰,内载

  • 韦银豹

    ?—1571明代广西壮族农民起义领袖。古田县凤凰村人。壮族。家境贫寒,自幼帮人放鸭、扛活为生。早年随父※韦朝威参加反抗明朝官府的斗争,其父被俘遇害后,决意为父报仇。正德十三年(1518,一说正德十五年

  • 邻和公主

    南北朝时期柔然公主。郁久闾氏。可汗※阿那瓌孙女,※庵罗辰女。北魏分裂为东魏、西魏时,值柔然势盛,争相与阿那瓖结亲。西魏文帝元宝炬率先与阿那瓌通婚,欲连兵征讨东魏。东魏权臣高欢患之,派使者前往柔然离间,

  • 来远州

    见“来远城”(1051页)。

  • 曼济

    见“满济”(2387页)。

  • 阿布德拉大渠

    清代新疆重要水利设施。又称“阿布德拉布哈”。同治十年(1871),由驻守塔尔巴哈台的锡伯、索伦、达斡尔等营军民共同开凿。全长60多里,对促进当地农业生产的发展起了重要作用。

  • 蒙文启蒙诠释

    全称《蒙文启蒙诠释正字苍天如意珠》,亦称《鄂突尔贵麻尼》或简称《蒙文启蒙》。以正字法为主的蒙古语语法著作。内蒙古乌珠穆沁旗人莫洛木拉布金巴·丹金达格巴根据早期蒙古著名语言学家搠思吉斡节尔同名著作撰著。

  • 吃卡满

    蒙古语为吃整个羊心。肃北蒙古族的一种婚俗。新娘被接到新郎家后,由嫂辈将新娘的头梳成新媳妇的发型,佩带金银、珊瑚头饰,然后新郎、新娘同吃煮熟的卡满(即整块羊心),象征两位新人同心。

  • 铁点敖

    1830—1860清代新疆倭里罕和卓同党。回族。祖籍甘肃固原,后迁居新疆精河大河沿。继随父铁林时往喀什噶尔(今喀什)经商。咸丰七年(1857),因殴打清军营兵被拘。旋倭里罕统兵陷喀什噶尔,获释,遂从叛