胡服骑射
“胡”泛指中国古代北方和西方的游牧和半游牧民族。这里具体指战国时赵国北邻之东胡、林胡、楼烦;“服”指这些民族所着服饰，其服上褶下裤，戴武冠，系具带，足穿靴，便于骑射;“骑射”指各族牧猎和作战的方式。赵武灵王十九年(前307)，为增强国力，“变俗胡服，习骑射”，为此，发胡服令，并以变服骑射之利说服臣民仿效这些民族，以达备边之目的，后遂北破林胡、楼烦。
“胡”泛指中国古代北方和西方的游牧和半游牧民族。这里具体指战国时赵国北邻之东胡、林胡、楼烦;“服”指这些民族所着服饰，其服上褶下裤，戴武冠，系具带，足穿靴，便于骑射;“骑射”指各族牧猎和作战的方式。赵武灵王十九年(前307)，为增强国力，“变俗胡服，习骑射”，为此，发胡服令，并以变服骑射之利说服臣民仿效这些民族，以达备边之目的，后遂北破林胡、楼烦。
1285—1347元朝大臣。蒙古蔑儿乞氏。谨只儿之子，中书右丞相※伯颜弟。初扈从武宗，继侍皇太子爱育黎拔力八达于潜邸，任典用太监。仁宗延祐至英宗至治年间，历任吏部郎中、侍郎、兵部尚书、典瑞院使，迁大都
元朝对伊斯兰教学者的称谓。亦称哈的大师。当时从事宗教活动的伊斯兰教学者，一般称掌教，有时也尊称“回回大师”。此称为后代沿用，约相当于现代清真寺的“教长”。
官号。古貊族语音译。其后裔夫余人以六畜名为官名，后皆附“加”字，有马加、牛加、猪加、狗加等称号。其另一后裔高句骊国的官名中，亦附有“加”字，有相加、古邹加、古邹大加或大加等。史书还载高
唐代南诏长卷画。亦称《南诏中兴二年画卷》、《南诏中兴国史画卷》、《南诏画卷》、《南诏图卷》、《南诏图传》等。南诏舜化贞中兴二年(唐昭宗光化二年，899)画毕。南诏忍爽(官名)臣王奉宗、张顺等绘画监制。
见“吕绍”(775页)。
即“移剌众家奴”(2069页)。
唐代中国南方古族名。亦称黄峒蛮、乌武僚、峒僚。东汉至隋唐时称乌浒人(与“乌武”同音异写)。居地中心在西原州(今广西左、右江三角洲地带)，故名。因其首领多黄姓，如黄乾曜、黄少卿等，故又有“黄峒蛮”之称。
?—521南北朝时期柔然贵族。郁久闾氏。※丑奴、※阿那瓌族兄。官居俟力发。北魏正光元年(520)，柔然内讧，可汗丑奴又兵败于高车阿至罗，为其母俟吕陵氏及大臣所杀，众立丑奴弟阿那瓌为主。立经十日，示发不
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。乾隆二十七年(1762)设办事大臣，二十八年筑庆绥城，三十七年(1772)设领队大臣、县丞，管理土尔扈特游牧和库尔喀喇乌苏、晶河(精河)两处屯田，四十六年(
见“库页岛”(1109页)。