就爱字典>历史百科>民族起源>耶律合住

耶律合住

929?—979?

辽代大臣。又作昌术、昌主。字粘衮:汉名琮,字伯玉。契丹族。漆水郡人。辽太祖阿保机弟※耶律迭剌孙。智敏善论,少有勇。以皇族后裔入仕,为官清廉。年十五,任先锋军监师,随太宗南下,屡建战功。太宗灭晋,开府库,稀世之珍山高岳积,人竞贪夺,他独不取。世宗、穆宗朝,弃官归田。景宗保宁二年(970)七月,复拜崇禄大夫、检校太保、右羽林军大将军,兼御史大夫。翌年,迁右龙虎大将军。因南部边界多事,保宁五年(973)六月,授涿州刺史,西南面兵马都监、招安、巡检等使,特进检校太傅。遥授昭武军节度、利巴等州观察处置使等,并受赐推忠奉国功臣。任内,极力主张与宋合议,曾领数骑径至宋雄州北门,与郡将立马陈述两国利害,辞气慷慨,左右壮之。六年(974)三月,获准与宋约和,遂致宋书,愿修旧好。及和议成,拜左卫上将军,边境稍安。时人称赞:“合住一言,贤于数千万兵。”(《辽史》卷86)不久,因目睹前规宠厚易祸,乃奉身隐退,致仕时结衔为:“推忠奉国佐运功臣、镇国军节度、华商等州观察等使、特进、检校太师、兼侍中、使持节华州诸军事、行华州刺史、上柱国、漆水郡开国公。”(据《耶律琮神道碑》)卒年不详,保宁十一年(979)葬马盂山(今内蒙喀喇沁旗鸽子洞沟)。景宗遣人会葬,赐葬物,追赠政事令。

猜你喜欢

  • 画筌

    书名。清回族人※笪重光(1623-1692)撰、1卷,康熙十九年(1680)成书。此书为其论画之作。举意深邃,曲尽精微,有裨后学。有《昭代丛书》、《美术丛书初集》、《艺林名著选辑》、《历代论画名著汇编

  • 阿尔班尼阿哈

    蒙古语音译,意为“十户长”。是辅佐“收楞额”(征税官,佐德木齐,管理鄂拓克事务者)办理鄂拓克事务的下级官员。

  • 喀尔喀札萨克图汗部左翼中旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至札布噶河接本部左翼左旗及乌里雅苏台军营城界,西至巴噶图尔根接辉特旗界,南至库勒根接本部右翼左旗界,北至席喇乌苏接本部左翼左旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。雍

  • 达里得部

    见“斜离底”(2076页)。

  • 长命缕

    契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。

  • 岑毓宝

    1841—1897清朝地方官员。字楚卿。广西西林县那劳村人。壮族。西林县团总岑苍松之子。青年时助父于地方组织团练,后随兄※岑毓英带团练入滇助清军镇压当地各族人民起义,封知府。同治二年(1863)三月,

  • 何国

    西域古国名。又作屈霜你迦、贵霜匿。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)南数里。旧为唐居地。都城方2里,兵千人。隋大业(605—618)中,遣使贡方物。唐贞观十五年(641),遣使入朝。永徽(65

  • 古北口至内蒙古驿道

    清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693),由内阁学士安布禄和侍读学士席密图两人负责建立。该驿道从北京出发,经顺义、密云等县到古北口,然后从古北口经过昭乌达、锡林郭勒两盟9旗到达终点站。9旗即翁

  • 翁衮

    又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译,《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成,种类繁多,有太阳、月亮翁衮,氏族、部落翁衮,马牛羊翁衮,祖先翁衮等

  • 遥辇氏

    唐代契丹氏族名。为继※大贺氏后契丹部落联盟核心氏族。因其族人长期担任部落联盟首领,故亦为这一时期契丹部落联盟的名称。唐玄宗时,契丹大贺氏部落联盟内讧,开元十八年(730),军事首领※可突于杀亲唐首领※