移相哥
见“也松格”(141页)。
见“也松格”(141页)。
吐蕃大臣。又作桂干，意为“桂氏师长”，又称论钦波桂氏。赞普赤德祖赞(704—755年在位)及赤松德赞(755—797年在位)时人。又称“执法大臣”(却论)，出身桂氏族。赤德祖赞死后，反佛大臣※马祥仲巴
见“耶律剌葛”(1315页)。
蒙古地区佛教大寺院授予的医学学位。地位比※ 孟阿棱巴高，须精通医学始能获得此学位。如隆寿寺活佛，其初即因精通医药而受封为额穆齐呼图克图。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二：一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀，可使善者赐福于人，恶者不再害人。
西夏官署名。西夏语音“埿绿能啰”。属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、17案头。
地方志书。宋范成大(1126—1193)撰。字致能，吴郡吴县即今江苏苏州市吴县人。原书3卷，今存1卷。作者曾任静江府(治今广西桂林市)知府，广南西路(今广西)安抚使2年，对当地风土人情比较熟悉。该书系
见“柳中”(1575页)。
见“秃都河卫”(1084页)、“秃屯河卫”(1083页)。
见“盆奴里国”(1706页)。
书名。元邓文原撰。1卷。文原(1258—1328)，绵州(今四川绵阳)人，字善之，一字匪石。随父流寓钱塘。宋末应浙西转运司试中第一。至元二十七年(1290)，行中书省辟为杭州路儒学正，官至集贤直学士兼