就爱字典>历史百科>民族起源>硕托

硕托

?—1643

清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙,礼烈亲王※代善第二子。初封台吉。后金天命六年(1621),进军辽沈,从皇太极追杀明总兵朱万良军,颇有战功。八年,晋封贝勒,参议国政。十年(1625),从莽古尔泰贝勒等,援助蒙古科尔沁部。十一年,随父讨伐蒙古巴林部、扎鲁特部。太祖病逝,与父拥戴皇太极即汗位。天聪元年(1627)初,从阿敏贝勒攻朝鲜,定盟而还。继随皇太极出兵宁远(今辽宁省兴城市)、锦州。四年(1630),随阿敏驻永平。阿敏弃城北归。因劝阻不力,革爵,夺属下部众。五年,皇太极率兵围大凌河城(今辽宁省锦县)时,以精兵截击明援军,追至锦州城下,身负创伤。于大凌河败明军,俘明军主帅张春。积功封固山贝子。清崇德元年(1636),以前锋军从皇太极征朝鲜,破王京,围困南汉山城,屡败朝鲜援军。率兵攻皮岛(今鸭绿江口东朝鲜椵岛)。三年,同郑亲王济尔哈朗伐明宁远。四年,从皇太极拜堂子,以僭上越分,降辅国公。五年,从睿亲王多尔衮围锦州,以远离城池驻守,并私遣兵丁归,受责。旋复固山贝子。八年(1643)八月,与侄阿达礼郡王谋立睿亲王多尔衮,以“扰乱国政”罪,黜宗籍,与妻子并伏诛。

猜你喜欢

  • 蒙苴颂

    相传为周代白崖国国主。一作牟苴颂。白族先民。传说为阿育国国王骠苴低孙,低蒙苴第八子。《南诏野史》(胡蔚本)云:“蒙苴颂居白崖(在今云南弥渡县红崖),因地名,号白崖国”。白崖国又称白国或大白国、太白国,

  • 帕拉哇

    藏语音译。西藏贵族家族之一。全称帕觉拉康。宅第近江孜。传为不丹帕觉拉康寺一僧人的后裔,此僧因故被遂出不丹,被赐以一座后藏已故统治者的庄园。仅有1女,嫁努玛哇家族,所生子仍嗣承帕拉之名。18世纪上半叶,

  • 查剌温

    见“塔思”(2156页)。

  • 戈拉

    独龙语音译,即木锄。见“时而魁”(1068页)。

  • 荒服

    古称入贡为荒服。《史记·匈奴列传》:周武王“放逐戎夷泾、洛之北,以时入贡,命曰‘荒服’。”其后200余年不绝。周衰,始断。

  • 助译者

    西夏译经者称号。直译相佑助者。辅助主译者译经,分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在《西夏译经图》中16人分列主译者左右,其中8名僧人有姓名题款,4人为党项人。

  • 金色诃子串珠

    书名。蒙古医学著作。清末内蒙古医师龙日格丹达尔用藏文写成。262页,木刻本。是诠释《兰图布》的古奥难词的词书。与所著※《四部医典诠释》及※《四部医典诠释·诃子串珠》同为蒙古医学中的知名之作。

  • 赵昆

    明代甘肃临洮藏族土司。字承裕。※赵梁子。嘉靖三十五年(1556),承袭临洮卫指挥使职,兼理屯局额外税赋。后因无意混迹官场,以病疾为由乞归家休养。居临洮南山别墅,适意山水诗赋,颐养天年。

  • 波提亚

    清末西双版纳傣族农民反土司斗争的领袖。勐海(今云南勐海)曼兴寨人。傣族。宣统元年(1909)四月,傣族人民欢庆傣历新年,勐海曼两、曼兴两寨因互换耕牛宰杀中发生争议,西双版纳土司刀柱国趁机敲诈双方白银各

  • 萧奉先

    ?—1122辽末后族显臣。又名得里底。字乣邻。契丹族。为使相萧撒钵子。是天祚帝元妃萧贵哥之兄。道宗朝入仕,大康年间,补祗候郎君,继迁兴圣宫副使,兼同知中丞司事。大安年间,历宁远军节度使、长宁宫使。寿昌