白玛结布
清代后藏贵族。藏族。郡王※颇罗鼐之父。幼善骑射，读书习字。从政后执法公正，任政府孜康，办理协噶尔宗财政。后任藏军官。康熙二十年(1681)，西藏与拉达克战争期间，奉命从拉萨率援军抵阿里，协助蒙古汗王噶丹策旺攻占拉达克列城，收复阿里，深得汗王器重，被委为聂囊地方官。凭借武力征服邻近小部落。西藏与不丹战争时，除参战外，奉汗王命，供应藏军粮草银饷，以功，汗王赐其庄园。
清代后藏贵族。藏族。郡王※颇罗鼐之父。幼善骑射，读书习字。从政后执法公正，任政府孜康，办理协噶尔宗财政。后任藏军官。康熙二十年(1681)，西藏与拉达克战争期间，奉命从拉萨率援军抵阿里，协助蒙古汗王噶丹策旺攻占拉达克列城，收复阿里，深得汗王器重，被委为聂囊地方官。凭借武力征服邻近小部落。西藏与不丹战争时，除参战外，奉汗王命，供应藏军粮草银饷，以功，汗王赐其庄园。
见“速把亥”(1840页)。
参见“八关”(22页)。
蒙古国和元代由各部族人组成的军队。又译“探马臣”、“探马军”。关于“探马”一词的含义，诸说纷纭，有“先锋”、“矫捷者”、“镇戍兵”、契丹语“挞马”(扈从)、汉语“探马”、“管理官”、“烙印”等诸说，今
旧时青海、甘肃等地土族萨满教防雹法事。不定期，一般于夏历五月雹灾之前择日于山丘西北角举行。若当年庄稼遭雹灾，翌年必定举行。祭前由男青年窃取他村萨满所陈列祭祀用品，认为这样才具有法力，并在上面涂上白狗、
刻石。清康熙五十九年(1720)李鳞题。刻于拉萨布达拉东山崖上。记述康熙五十九年(1720)清政府遣满、汉官兵护送达赖喇嘛入藏，沿途备受僧俗人众欢迎，及平逆将军延信统兵击败准噶尔策妄阿拉布坦军三次袭营
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌拉卫。永乐四年(1406)八月，兀兰等处女真首领乞剌尼、纽邻等来朝，明廷以其居地置卫，与亦儿古里等4卫同时设立。治所约在呼兰(今黑龙江省呼兰县城)附近。
古县名。西汉置。为辽东郡辖18县之一，是西部都尉驻地。后人皆认为，“无虑”即“医巫闾”(山名)之省称与异写。县治在今辽宁北镇县境(一说为县东南大亮甲村)。东汉安帝时(107—125)，划归辽东属国，旋
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”
见“合里直”(834页)。
见“常衮”(2042页)。