书名。波斯人瓦撒夫(Wassaf，原名舍列甫丁·奥都剌·伊本·法兹勒·阿剌·设剌即)撰。6卷。成书于1328年。作者为伊儿汗国政府征税官，在※《史集》编著者宰相拉施特影响下，立意写※《世界征服者史》续篇，撰成题为《领土之分割与岁月之推移》，即此书全称。所记以伊儿汗国史为中心，始1257年，迄1327年(一说始1258年旭烈兀汗攻略巴格达，迄不赛因汗在位之1323年)，兼及元朝和察合台汗国史事。前三卷先成，曾于1303年进呈合赞汗。1312年完者都汗授作者以“帝王颂词作成者”称号。“颂词作成者”波斯语作“瓦撒夫”，遂以此为名，其书亦简称《瓦撒夫书》。此书与《史集》、《世界征服者史》同被称为波斯三大史书。对研究蒙古帝国史、伊儿汗国史及元廷与西北诸王的关系，有重要参考价值。有1853年孟买波斯文石印本，1959年德黑兰重印本。
吐蕃早期西南古小邦名。地在今亚东一带喜玛拉雅山谷地区。人口5万户。有城邑，多旁涧溪而筑。“男子缯束头、衣毡褐。妇人辫发，短裙”。“婚姻以财聘”。“死者葬于野、不封树”。“刑有刖、劓”。唐贞观二十年(6
地名藏语音译。意为“土质良好之庄园”。亦称昔孜、桑主则、三竹节寨、夏雄甲姆。相传此庄园旧时属仁布宗管辖，称“昔卡桑珠则”;又传该地最初乃以寺庙为中心逐渐扩大形成，故又有“扎什伦布”之称。历为班禅额尔德
中国少数民族之一。自称昂、达昂、尼昂、纳昂、冷、梁、汝买、纳安、诺买等，他称崩龙，旧称崩龙族。1985年9月正式改为德昂族。分布在云南潞西、镇康、梁河、盈江、陇川、龙陵、瑞丽、耿马、永德、保山、澜沧等
赫哲族的一种民间小调。赫哲语音译，亦作“合呢呐”。因歌曲开头、结尾均用“呵尼呐”，唱词中也间插入此三字得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。多为妇女织鱼网、晒鱼兽肉干等劳动时哼唱。曲调开朗、明快，
见“交州异物志”(876页)。
蒙古族吹管乐器。亦称毕利古，蒙古语言译。汉族称之为蒙古角、大号筒、大长角号、小长角号。源于藏族，藏语称为“筒钦”(意为大号)，在寺庙中使用。明代西藏画师所作《八思巴唐卡画传》中，有一轴表现元朝帝师※八
辽(契丹)与北宋间的一次重大战役。高梁河位于辽南京(今北京)之北，今北京城-西北西直门外仍存高梁桥名称。辽景宗保宁十一年(北宋太平兴国四年，979)二月，宋太宗发大军亲征北汉，时北汉臣服契丹，契丹出兵
见“耶律只没”(1308页)。
见“乾陀罗”(1982页)。
西夏职官六品封号。西夏语音“丁那”。西夏文《官阶封号表参见“官阶封号表”(1532页)。