金猛安谋克部女真户所纳赋税名。亦称“牛具税”。仅在女真族中实行。汉人和契丹人中无此税。即从牛头地所征的地税。女真族在建立金朝前土地公有，并无赋税。建国后，根据女真族聚族而居的实际情况，在猛安谋克的正户内授给牛头地，每年征收少量牛头税。其制：每耒牛3头为一具，限民25口受田4顷4亩有奇，岁输粟大约不过1石，每谋克别为1廪贮之以备荒。天会五年，复诏内地诸路，每年1具赋粟5斗，为定制。税额只及当时汉人负担的1/20或1/40，体现了对女真人的特殊优惠。大定二十三年(1183)，根据对上京等二十二路的验实推排，有牛具384771具，在都宗室将军司有牛具304，迭剌、唐古二部五乣有牛具5066具。金中期后，随着牛头地制逐步转变为计口授田制，此税制也逐渐名存实亡。
1567—?明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图三世。又名索南朗杰。藏族。出生于隆布上部。于康区南部、波密、察木多、八宿等地传经说法。屡应丽江土司邀请，往来于芒康、迪庆间，弘扬佛法，曾一度长驻芒康。后被任
闽越王无诸之孙。建元六年(前135)，闽越王郢乘南越王赵陀死，发兵攻南越，武帝受南越王赵胡求救，出兵往讨，郢被其弟余善及族人所杀。因其恪守与汉约，独不与郢谋乱，被汉武帝遣使立为粤繇王，奉闽越祭祀。
1245—1317元代景教徒。汪古部人。贝尼尔之子。至元十五年(1278)，偕苏马从大都(今北京)出发，往耶路撒冷朝圣。途经霍山、宁夏、和阗、喀什噶尔、呼罗珊至巴格达。一度驻留于阿德比尔附近的圣马·米
又称雅尔湖故城、雅尔和图、崖儿城。高昌都城遗址。位于今新疆吐鲁番县西10公里雅尔乃孜沟。因地处两河相交之土崖，故名交河。汉代车师王前庭治所所在地。6世纪初麹氏高昌在此建交河郡城。唐贞观十四年(640)
即“慕容觊”(2438页)。
世界三大宗教之一。“伊斯兰”系阿拉伯文音译，原意为“顺从”，指顺从该教唯一的神“安拉”(中国穆斯林亦称“真主”)的旨意。在中国又引申为“和平”、“安宁”之意。中国旧称“大食法”、“天方教”、“清真教”
见“甫门河卫”(1048页)。
?—1842清朝将领。满洲镶白旗人。郭洛罗氏。嘉庆十八年(1813)，任张家口守备。随直隶总督温承惠于河北镇压李文成领导的天理教起义。道光十年(1830)，由副将擢大名镇总兵，后调正定镇。十五年(18
珞巴族博嘎尔部落方言音译。又称龙崩嘎央，意为“低骨头”、“黑骨头”。旧时珞巴族区分等级的俗称，与“龙崩达把朗”(白骨头)相对称，指※麦让、※伍布和※涅巴三个等级。
?—1784清朝将领。甘肃西宁(今属青海省)人(一说为固原人)。回族，乾隆五年(1740)，由行伍拔把总。十七年至二十二年(1752—1757)累升至千总。后随军西征蒙古准噶尔部，平定阿睦尔撒纳之叛乱