烛偎水部
辽、金时女真诸部族之一。亦作主隈部、烛隈水部。因居住于烛偎水(今黑龙江省萝北县佛山镇附近的札伊芬河)流域而得名。天辅四年(1120)九月，金太祖完颜阿骨打遣宗室子完颜仆忽得、完颜酬斡招降该部。该部首领实里古达不奉命，杀仆忽得、酬斡，投尸水中。次年正月，阿骨打遣完颜斡鲁讨实里古达于石里罕河，追及于合挞剌山，杀之，抚定余众。
辽、金时女真诸部族之一。亦作主隈部、烛隈水部。因居住于烛偎水(今黑龙江省萝北县佛山镇附近的札伊芬河)流域而得名。天辅四年(1120)九月，金太祖完颜阿骨打遣宗室子完颜仆忽得、完颜酬斡招降该部。该部首领实里古达不奉命，杀仆忽得、酬斡，投尸水中。次年正月，阿骨打遣完颜斡鲁讨实里古达于石里罕河，追及于合挞剌山，杀之，抚定余众。
五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不详。
元朝官员。唐兀人。本河西人，夏兀纳城钤部官穆苏和勒善子。姓其祖名虎，因以为氏。从讨李璮有功，以承事郎知万户府事。从李恒下襄阳，又从徇地江西，破刘槃、熊飞诸军，凡定江西州7、福建州3、广东州14。护送宋
西域古地名。见《新唐书·西域传》，在石国(今塔什干)南200里。《酉阳杂俎》作俱振提;《元史·西北地附录》作忽毡，《伯颜传》作忽禅，《薛塔剌海传》作忽缠;耶律楚材《西游录》作苦盏;《明史·西域传》作火
又称“蒙古同乡联合会”、“蒙古联合会”。1911年10月10日武昌起义后，在京蒙古王公那彦图、贡桑诺尔布、博迪苏等因应辛亥革命局势所倡立的组织。1911年12月24日成立。那彦图任会长，目的在于阻挠清
见“术不姑”(490页)。
元朝官署名。隶太禧宗禋院。文宗天历二年(1329)，置隆祥总管府，总建中宫大承天护圣寺工役。至顺二年(1331)，升为隆科使司，秩从二品。掌钱粮、营缮之事。定置司使4员，同知、副使、司丞各2员。下辖普
清代青海藏族部落分支名。为中坝麦马(上隆坝)、中坝班马(中隆坝)、中坝得马(下隆坝)总称。玉树二十五族之三。住牧于鄂穆曲及阿云、当木云上源，东界囊谦、苏鲁克，南界藏边三十九族，北界玉树、格吉。有百户3
藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂
唐代南诏国著名乐舞。异牟寻在位时(779—808)编创，经西川节度使韦皋改编。贞元十六年(800年)，献给唐德宗，曾在长安皇宫麟德殿内演出，后被列为唐代14部乐舞之一。据文献记载，舞蹈者穿南诏衣，戴黑
见“敌烈部”(1882页)。