洛桑贡却
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于甘加地方卡加部落，后迁完更地方。16岁入拉卜楞寺闻思院学习各大论。由贡塘·嘉贝样授近圆戒，由舅父卡加·索果申请，获得祈愿法会然降巴和多仁巴学位。曾任本扎仓的却程巴(法纪师)，杂义寺、阿木去乎寺、香勒卡寺密宗学院的喇嘛翁则师。后历任医学院、时轮学院和密宗学院法台。卸任后，坚持念修大威德自入法。73岁圆寂。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于甘加地方卡加部落，后迁完更地方。16岁入拉卜楞寺闻思院学习各大论。由贡塘·嘉贝样授近圆戒，由舅父卡加·索果申请，获得祈愿法会然降巴和多仁巴学位。曾任本扎仓的却程巴(法纪师)，杂义寺、阿木去乎寺、香勒卡寺密宗学院的喇嘛翁则师。后历任医学院、时轮学院和密宗学院法台。卸任后，坚持念修大威德自入法。73岁圆寂。
见“恤品路”(1724页)。
晋代鲜卑段部首领。又作段务目尘、段勿尘、段务尘。出于东部鲜卑，世居辽西。段乞珍子。父死，嗣为段部首领，据有辽西地，统众3万余户，拥兵4—5万，臣附于西晋。以遣军助东海王司马越征讨有功，于惠帝太安二年(
见“军户”(925页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。合里也为天祚皇帝※永昌宫下之一瓦里。
?—1220?又作哈迷的布尔。西辽人。起儿漫首汗忽都鲁汗※八剌黑弟。西辽末主直鲁古时(1177—1211)，屡奉使出使花剌子模(前苏联咸海南)，往见其首领摩诃末。天禧三十三年(1210)，花剌子模来攻
西魏所制定的行政法规。“式”为官吏所循的“轨物程式”，是国家机关公文程式和办事细则。其名称源于汉代的品式章程，但在晋以前不具有正式法律效力。西魏文帝大统十年(544)，国相宇文泰命苏绰编《大统式》。《
西夏附金事件。金国兴起，辽国将亡，辽天祚帝耶律延禧被迫西走夹山(今内蒙古萨拉齐县西北)，得到夏崇宗李乾顺的支援。金太祖完颜旻为先灭辽解除后顾之忧而后南下攻宋，乃拉拢西夏，以图为援。金天会元年(夏元德五
1934年，云南西双版纳橄榄坝(即勐罕)召勐(土司)召玛尼罕，恃势强行勒索，并为国民党政府强征兵夫，激起人民不满。全勐傣族群众纷纷集会，杀牛盟誓，揭竿而起，要求减免派款，赶走召勐。召勐摄于人民压力，请
1679—1765清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海玉树。康熙二十七年(1688)，迎至隆务寺坐床。从额珠喇嘛受戒，入经院勤学。四十二年(1703)，往北方朝拜拉摩德庆寺、曲藏寺、佑宁寺，巡回辩论。
金末投蒙将领。名又记作秃怀、兔花。契丹族。为太师※耶律阿海弟。世居恒州(今内蒙古正蓝旗)。早年兄仕金时，曾随兄出使克烈部王罕所，见金衰蒙盛，遂与铁木真结纳，弃金投蒙，被留为质，直宿卫。南宋嘉泰三年(1