沙正卿
元代戏曲家。又作沙可学。回回人。著籍永嘉(今浙江温州永嘉县)。至正(1341—1368)进士。为行省掾。工诗，诗作清新，有的反映妇女对自由婚姻的追求，有的抒发自己怀才不遇的忧郁心情。尤擅长于曲，曲作大多已佚，仅存《[南宫]一枝花·安庆湖雪夜》、《[越调]斗鹌鹑·闺情》2首，收入《朝野新声太平乐府》。
元代戏曲家。又作沙可学。回回人。著籍永嘉(今浙江温州永嘉县)。至正(1341—1368)进士。为行省掾。工诗，诗作清新，有的反映妇女对自由婚姻的追求，有的抒发自己怀才不遇的忧郁心情。尤擅长于曲，曲作大多已佚，仅存《[南宫]一枝花·安庆湖雪夜》、《[越调]斗鹌鹑·闺情》2首，收入《朝野新声太平乐府》。
傈僳语音译，亦称“奢来虎”，意为“互相砍杀”。旧时云南怒江傈僳族地区的血亲复仇械斗。多因宗教、婚姻、土地、水源、债务、盗窃等纠纷而引起。事发时，先由当事人邀请头人(实扒)及中间人说理，如不能达成协议，
蒙古尼伦诸部之一。又作兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。初依附于泰赤乌部，在“十三翼之战”中，与札答兰等13部结盟，与铁木真(成吉思汗)为
清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设，只限于蒙古旗人参加。由蒙古考官1人，同考官2人主持考试。乾隆以前从满文《日讲四书》及满文奏疏中各出试题一首，要求用蒙文译出，乾隆以后改从满文《性理》
1839—1894清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见
见“叱突邻部”(544页)。
土家族丧俗。亦称跳牌、跳流落。丧家在亲朋悼念亡者时举行的一种击鼓踏啼活动。一般在晚上举行。湘西凤凰等地由流落主持。流落(似汉族道士)身着法衣，杀牲祭祀，可视丧家贫富而定杀牛或猪、羊、鸡等。跳牌时，由流
渤海遗裔。其父祖辈于渤海国亡后逃往高丽国。初仕高丽，官左司郎中、知银台事。本无甚技能，然与閤门舍人行简均受高丽穆宗(998—1009)宠爱，出入驺从。即宰臣能否得见穆宗，亦为彼等制约。及康兆作乱，行简
清代西藏门隅地区所置宗之一。亦作“提郎”。相当于县。18世纪初设置。宗政府驻德让村，故名。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流章朗河(一作“比长河”)谷。※《君民世系起源明灯》载，“德让地方最早的人是
清初对尼布楚(前苏联涅尔琴斯克)以东黑龙江上游森林地区诸狩猎民族的总称。因其世居山林以狩猎为生而得名。为元代“林木中百姓”的一部分。今我国鄂伦春、鄂温克等族皆属之。
满语音译。清代八旗满洲、蒙古、汉军中勋臣封爵之一。分三等。后金天命五年(1620)，分世爵之一—副将为三等。天聪八年(1634)，遵满洲旧俗，统改八旗官爵汉名为满名，以一、二、三等副将对等改称为一、二