敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1079号卷子。全卷藏文23行。系对比丘邦静根诉状的审理文书。静根之女奴洒邱子有女3人。静根将其母女4人供养给寺院，作寺户服役，后因这些奴隶又有子女数人，对其归属问题发生争执。此卷即对该事件的审处文书。最后判决洒邱子及女盐盐二奴照文籍所载，洒邱子之女才井及其子女未子、华娘和金刚判与云诤兄弟与比丘芒训。诸宗师于文书上盖印，长老、上下管家均按指印。卷尾盖有小圆形印27枚。均印有藏文及各类纹饰，可辨者有“海照”及“惠谦”两印。此诉状为吐蕃遗存的少量古藏文文书之一，对研究古藏语、吐蕃的社会阶级状况、奴隶的社会地位及人身隶属关系、法律制度等，均有重要参考价值。
清代蒙古族按规定年限典与汉人到期赎回的土地。蒙古族将户口地等典与汉族农民耕种，双方立契约，规定典租年限，期满交还典价，即可赎回，但也出现此种典租地在蒙汉民之间辗转典租，及到期不赎而加典价的现象。
1688—1755清朝皇子。满族，爱新觉罗氏。康熙帝第十四子，雍正帝同母弟。康熙四十八年(1709)，封贝子。五十年，从康熙帝巡视塞外，自是辄从，深为康熙帝所爱。五十七年(1718)，以抚远大将军，征
见“耶律濬”(1305页)。
景颇语音译，意为“田的力气”。旧时云南德宏景颇族地区对田租的一种称谓。租额各地不一。景颇族人认为，把荒地垦辟为田是要花大力气的，所以别人借种得付给田主一定的力气钱，故名。
见“迈达哩胡土克图”(742页)。
见“巴尔斯博罗特”(418页)。
见“佛阿拉”(1096页)。
①(?—1251)蒙古国将领。又译合答、合歹。斡亦刺部人。部长※忽都合别乞子，定宗贵由皇后※海迷失之兄。尚成吉思汗子术赤之女火鲁公主，故称吉列坚(驸马)。宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，以父功，
?—1622清初将领。满洲人，原隶镶红旗，改隶镶黄旗。钮祜禄氏。世居苏居苏浒河之安图地方。太祖努尔哈赤起兵后归附，以军功授奋御世职。累官梅勒章京，位十六章京之列。明万历三十六年(1608)，从征乌喇部
古部落名。又称三苗、有苗。据《山海经·大荒北经》云：“颛顼生驩头，驩头生苗民”，是以※驩头为部落酋长。详见“三苗”(46页)。