就爱字典>历史百科>民族起源>段功

段功

?—约1364

元代云南大理第十代总管。亦称信苴功,《明史》作段得功。白族。大理人。※段隆子(一作※段义子),※段光弟。元惠宗至正四年(1344,一作五年,或作英宗至治元年,即1321),袭任承务郎、蒙化知州。六年(《百夷传》作八年),奉命为前锋出征麓川路(在今云南西南瑞丽一带)土官思可法。十二年(1352),升大理总管,旋升云南行省参政。二十三年(1363),因万胜(明二)率红巾军攻入云南,梁王等逃奔威楚(今楚雄),遂应梁王之召请,率兵东援,败红巾军于关滩(在楚雄西),火烧古田寺,进至回蹬关(在今云南禄丰县境),再败红巾军于七星关(一说在今贵州毕节县境)而回。自是威望大著于西南,受封云南行省平章,妻梁王女阿��公主,留居中庆(今昆明)。二十四年,返大理不久,因恋公主再至中庆,为梁王所忌,疑有“吞金马,咽碧鸡”(昆明附近二山名,意指吞并全云南)之心。梁王先密令阿��以孔雀胆毒杀之,阿��未从,劝夫君归大理避祸,不听。最后被梁王以计诱杀于昆明通济桥。阿��命以王礼殓之,送归大理。郭沫若著历史剧《孔雀胆》即以此为题材。一说卒于至正二十六年(1366)。

猜你喜欢

  • 岳起

    ? —1803清朝大臣。满洲镶白旗人。姓鄂济氏。乾隆三十六年(1771),由文生员中举人。四十二年(1777),由方略馆补授昭西陵笔帖式。五十八年(1793),授江西布政使。嘉庆四年(1799),授山

  • 崇巴噶什部

    参见“冲巴噶什部”(882页)。

  • 益西约

    吐蕃※达磨赞普后裔。又名天喇嘛益西约,简称“拉喇嘛”(即天喇嘛),汉译“智光”。初名阔日(一说松埃),又名“提瓦热咱”。因阅读先祖史籍,遂将政权交其弟,决心出家,开王族弃政为僧之例。宋至道二年(996

  • 阿克那札尔汗

    见“哈克那札尔汗”(1643页)。

  • 博孝昌

    新疆锡伯族进步知识分子。新疆锡伯营(今察布查尔锡伯自治县)人。早年留学俄国,接受资产阶级思想。回国后,受康有为、梁启超变法维新和辛亥革命影响,于1913年同萨喇春等共同发起组织进步文化团体“尚学会”,

  • 伊斯哈克·瓦里

    (1508—约1599、1605) 托钵僧。新疆伊斯兰教黑山派和卓之祖。和卓※玛哈图木·阿杂木第七子(一作第四子)。母为苏图克·布格拉汗后裔。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。幼时被迎往巴里黑(今阿富汗境

  • 馆觉

    明代藏区古地名。在今西藏昌都地区贡觉南境。永乐四年(1406),其地名僧宗巴斡即南歌巴藏卜遣使入贡明室,被授为灌顶国师。次年,永乐帝封其为※护教王,赐金印,诰命。后,其地政教首领依定例入贡,并奉朝命修

  • 肝酒

    壮族民间风味饮料。流行于广西柳江、融安、鹿寨、来宾、宾阳、邕宁、上林、都安等地。制法:以米酒和鸡肝、鸭肝、猪肝、羊肝等为原料,先用瓦罐把米酒煮开,将煮熟的肝类切成薄片,放少量于酒杯中,再将烫酒注入杯中

  • 斡赤

    见“阔出”(2273页)。

  • 班楞

    藏语音译。后藏地方贵族家族之一。全称班角楞布。家族成员中有:噶准班角楞布索诺木扎什,始见于乾隆五十五年(1790)的有关著作。五十七年(1792)奉命往哈剌乌苏地方调查士兵逃亡事;道光十年(1830)