果鲁干

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• 博布

  门巴族妇女服饰。门巴语音译，意为“披挂在背部的整张毛皮”。相传唐代文成公主入藏时背披毛皮，当地妇女竞相仿效，后相沿成俗。一般为牛犊皮，岩羊皮或麂子皮等，以周围有白毛者为佳。民间以为妇女出门必须披挂此物

• 兴定宝泉

  见“交钞”(875页)。

• 卡些

  拉祜语音译，“卡”为“村寨”，“些”有“为公社作主”之意。旧时云南拉祜族地区的村寨头人。每个村寨皆有，原由群众选举产生，条件是热心为群众办事，为人公道，能说会道。负责管理寨中公共事务，下设“卡列”一至

• 汉军八旗

  见“八旗汉军”(28页)。

• 嘛呢巴达喇

  ?—1767清代喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔，车臣汗达玛璘长子。乾隆十六年(1751)，袭车臣汗。十八年(1753)，授盟长。二十一年(1756)，和托辉特部青衮咱卜叛，他与父

• 田州岑氏源流谱

  广西田阳壮族岑氏之家谱。不分卷。清岑某撰。内容记自岑仲淑于宋皇祐元年(1049)官拜大理评事，至清光绪元年(1875)二十九世岑乃青止。内分《谱叙》、《支派图》、《官职》、《世谱》、《列传》、《土官世

• 板申

  即“板升”(1293页)。

• 勒俄石博

  见“勒俄特衣”(1987页)。

• 回回大师

  元朝对伊斯兰教学者的称谓。亦称哈的大师。当时从事宗教活动的伊斯兰教学者，一般称掌教，有时也尊称“回回大师”。此称为后代沿用，约相当于现代清真寺的“教长”。

• 嘉喇嘛

  见“丹必占灿”(378页)。