李舜玹
五代时女书画家、诗人。先世为波斯(今伊朗)人。随唐僖宗入蜀，寄居梓州(今四川三台县)。前蜀花间派诗人※李珣胞妹，后主王衍(919—925在位)之嫔妃。善属文，尤工书画，擅长画竹，其画“生意具足，世人效之”。善诗词，著有《蜀宫应制》、《随驾游青城》、《钓鱼不得》等，多佚。
五代时女书画家、诗人。先世为波斯(今伊朗)人。随唐僖宗入蜀，寄居梓州(今四川三台县)。前蜀花间派诗人※李珣胞妹，后主王衍(919—925在位)之嫔妃。善属文，尤工书画，擅长画竹，其画“生意具足，世人效之”。善诗词，著有《蜀宫应制》、《随驾游青城》、《钓鱼不得》等，多佚。
契丹公服名。据《辽史·仪卫志》：“公服：谓之‘展裹’，著紫。”。史载：辽兴宗重熙二十三年(1052，一记作二十二年)，诏有殊功之耶律欲稳之后裔※“八房族”戴帻(巾的一种)。清宁元年(1055)辽道宗又
布依族旧时占卜术。多为巫师、巫婆所使用。流行于贵州布依族民间。卜具为两块雕刻成正反两面的小木片。其法：巫师或巫婆手持卜具，口念咒语，将卜具抛向空中，视落地后的位置仰仆，判断吉凶。如两块均仆地，称“阴卦
见“库页岛”(1109页)。
中国少数民族之一。分布在湖南西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈、大庸、吉首、花垣，湖北西南部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五峰、长阳，四川东南部的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水，贵州
?—前56汉代匈奴单于。挛鞮氏。名薄胥堂。※握衍朐鞮单于从兄。原为匈奴日逐王。宣帝神爵四年(前58)冬，为左大且渠都隆奇等拥立为单于。发兵东袭呼韩邪单于，使呼韩邪兵败出走。命二子都涂吾西与姑瞀楼头留驻
见“达斡尔族”(735页)。
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念
古地名。即今甘肃榆中县大营川地区。以汉置牧师苑于川内，故名。又以在汉勇士县境内，亦名勇士川。原为鲜卑莫侯氏居地。约东晋初，鲜卑乞伏述延(西秦国君乞伏国仁曾祖)破该部，迁居于此。其孙乞伏司繁立，于东晋废
藏族部落名。在青海省海北海晏县境内，青海湖东北岸，东至木里沟咀，西至哈尔盖，北至麻皮寺。境内有白佛寺(亦名永宁寺)，麻皮寺、新寺三座格鲁派寺院。旧志作达乌默藏，为“环海八族”之一。原居海南贵南县茫拉地
?—1864清朝将领。满洲正黄旗人。姓舒穆鲁氏。道光二十五年(1845)，由护军补护军校。咸丰四年(1854)，以护军参领随僧格林沁镇压连镇捻军起义，赏加副都统衔。五年，大小28战，水陆用命，而所率马