十六国时期成汉君主。334年在位。字世文。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。※李特孙，※李荡第四子。被叔※李雄妻任氏收为养子。初署平南将军。玉衡十四年(324，一说十二年)，被立为太子。史称其谦虚博纳，敬爱儒贤。常参预大议，提倡垦田均平，认为“贵者广占荒田，贫者种殖无地，富者以己所余而卖之”，是违反王者大均之义。十八年(328)，为行抚军将军，修晋寿军屯。二十四年(334)六月，雄卒，袭位。以建宁王李寿录尚书事辅政，政事皆委寿及司徒何点、尚书令王瓖等，自居中执丧礼一无所预。雄庶子李越对其嗣位甚为不平，与弟李期密谋图之。班弟李玝劝其遣越还江阳，令期为梁州刺史，以分其势，班以雄未葬，不忍遣。十月，为越所杀，谥戾太子。及李寿袭位，追谥哀皇帝。
旧时内蒙古喀喇沁旗一带蒙古族的一种佛事活动。每年秋后农闲时，各户都要念一天嘛呢。一般是50岁以上的老人集聚在一家，请一位精通蒙文或藏文经卷的年高德劭的老人，称为“嘛呢巴格希”，在屋内西北角供佛、燃香，
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作罗罗卫。永乐六年(1408)三月，与兀鲁罕河等8卫同时设立，卫治在今黑龙江省宾县西蜚克图镇以东。
即“秦城”(1797页)。
1799—1843清朝大臣。字安敦，号爱山。蒙古正蓝旗人。博尔济吉特氏。嘉庆进士。历任知府、直隶按察使、直隶布政使等职。道光十九年(1839)，升山东巡抚。二十年，英军侵犯天津海口时，力主妥协投降，支
西夏监军司名。建年不详。驻地天都山(今宁夏海原县西)。备御宋泾原。
原始社会初期一群女子与一群男子互为夫妻的集团婚形式。亦称伙婚、多偶婚、集团婚、普那路亚婚等。存在于旧石器时代。最初阶段为血缘群婚，即任何男女可在同辈直系和旁系兄弟姐妹，以及年龄相近的异辈人中结为配偶，
晋代佛教高僧。原籍西域(康居?)，生于长安。自幼出家，志业弘深，容止详正。能诵《放光》、《道行》、《二般若》诸经。晋成帝(325—342年在位)时，偕康法畅、支敏度等往江南布教，常以清约自处。后于豫章
参见“暖铺”(2356页)。
清代新疆维吾尔族封建主。乌什人。乌什郡王※霍集斯第三子。乾隆二十五年(1760)，因乌什伯克讦告，与父同被送北京。寻受命返阿克苏，承管乌什、吐鲁番、和田等地祖业。
见“旧土尔扈特南路汗旗”(525页)。