契丹王朝援后晋、灭后唐的关键战役。天显十一年(936)五月，河东节度使石敬瑭据晋阳(今山西太原)叛后唐，唐末帝李从珂族其家，并遣大将张敬达讨伐。七月，敬瑭向契丹求救，并向契丹称臣称子，允以事成割地。辽太宗耶律德光许以仲秋倾国赴援。八月，敬达猛攻晋阳，晋阳告急。九月，太宗亲将5万骑，号称30万自扬武谷(今山西代县崞阳镇)南进，直抵晋阳城下虎北口。遇唐高行周、符彦卿军，展开大战。契丹分骑3000，不着甲，直冲敬达军阵，唐兵见其羸，争逐之，战至汾曲，契丹军涉水而去。唐兵循岸进军，契丹伏兵蜂起，断唐兵为二，北侧步兵多为所杀，死者近万;南侧骑兵逃归晋安寨(今太原城附近晋祠南)。是役，石敬瑭借契丹军解晋阳之围，转败为胜。次日，进围敬达军于晋安。史称：“置营于晋安之南，长百余里，厚五十里，多设铃索吠犬，人跬步不得过。”唐末帝急遣四路军救援，并下诏亲征，因众心不齐，迟迟不前。晋安被围数月，刍粮俱竭，闰十一月，杨光远杀敬达降。契丹又转兵至团柏谷(今山西祁县团柏村)歼唐赵德钧援军，死者万计。后唐势衰。战中，契丹册石敬瑭为“大晋皇帝”，改元天福。是月底，唐末帝自焚，敬瑭入洛阳，后唐亡。
即“可敦”(491页)。
伊斯兰教著名古寺之一。又称西大寺。寺址在西安新兴坊，今名大学习巷。据明嘉靖年间?(1522—1566)碑文记载，该寺始建于元中统四年(1263)，名“清净寺”。永乐十一年(1413)，由※郑和重修。寺
书名。粤黔风物志。6卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。是书为粤(今两广)、黔游记。“黔故楚地，而粤为楚庭大长”，故云“楚庭”;“珠有九品，而稗珠为下”，示以自谦，故名。内容记述粤黔两地
见“拓跋邻”(1356页)。
?—1393北元大臣。蒙古族。累官知枢密院事。洪武二十三年(1390)，明燕王朱棣率兵北征，在迤都(在今内蒙古苏尼特左旗北部中蒙交界处)与太尉乃儿不花、丞相咬住等同被朱棣收降，被明太祖封为燕山中护卫指
书名。清赵翼(1727-1814)撰。36卷，附补遗1卷。乾隆六十年(1795)成书。作者江苏阳湖(今江苏武进)人，字耘松，号瓯北。乾隆二十六年(1761)进士，授翰林院编修。历官广西镇安知府，贵西兵
南方民族民间节日。亦称牛魂节。流行于壮、布依、侗、水、仫佬、毛南、仡佬、苗、畲等民族地区。举办时间不同，多于农历四月八日或十月一日举行。内容大同小异。如，壮族农民认为耕牛身强力壮，能犁田耙地，皆因牛的
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位
见“马岗地”(170页)。
见“丁鹤年”(15页)。