撒拉族历史上的一次大迁徙。蒙古国时期，居住在马鲁及撒拉克的一部分撒拉族先民撒鲁尔(意为“土著”)人，因不堪塞尔柱王朝(1055—1258)的压迫与歧视，取道撒马尔罕东迁，经吐鲁番、肃州到达西宁附近定居。此事经撒拉族民间故事化传说如下：东迁人众在尕勒莽、阿合莽弟兄率领下，牵上一峰白骆驼，驮上1部《古兰经》，带上1碗水、1碗土、1把红青稞种子和1把白麦种子，向东方寻找新的乐土。部分人翻越葱岭，经天山北路进入嘉峪关，辗转到甘肃夏河的甘家滩;部分人从天山南路进入青海贵德的圆珠沟，继而东进至甘家滩。两部分人会合后继续东进到循化(治今青海循化撒拉族自治县)境内，经水土测量，发现与所带故乡水土质量完全相同，遂定居下来。以后与藏、蒙古、回等民族相互交往融合，发展成为今日之撒拉族。
?—1635后金将领。满族。舒穆禄氏。又作那木泰。世居珲春(今吉林省延边朝鲜族自治州珲春市)。库尔喀部长郎柱子，额驸※杨古利幼弟。随兄来归努尔哈赤，隶正黄旗满洲。少从太祖努尔哈赤征战，屡立战功。太宗皇
契丹语音译。亦作“虎思”，“有力”、“强大”之意。辽天显(926—938)年间，耶律郎因勇敢有力，每战辄克，被人呼为“虎斯”。辽末耶律大石西征后所建的都城号虎思斡鲁朵，其中的“虎思”，亦取是意，即“强
?—789唐代回纥汗国第四代可汗。名顿莫贺，亦称顿莫贺达干、顿贺达干。药罗葛氏。※英义建功毗伽可汗移地健从父兄。初任宰相，唐大历十四年(779)，劝阻移地健勿犯唐遭拒绝，遂利用回纥内部原信奉的萨满教与
书名。作者不详。原著为托忒文。约成书于18世纪中期。1982年中国社会科学院民族研究所、新疆社会科学院原民族研究所及新疆大学历史系部分研究人员在和静县考察时取得。书中对土尔扈特西迁、四卫拉特构成、喇嘛
地名。旧称洮州。即今甘肃临潭县。位于甘南州东部。古为洮阳城，晋惠帝时置洮阳县，属狄道郡，后为诸羌所据。隋代于此置临洮郡。唐置临潭县，以河源九曲之地予吐蕃，作为金城公主汤沐之所，吐蕃继而攻取河州、洮州，
?—1270蒙古国将领。契丹族。为太傅※耶律秃花次子。窝阔台汗六年(1234)，以兄耶律朱哥征四川阵亡，兄子室童又有疾不胜任，诏允其袭兄爵，拜太傅。蒙哥汗八年(1258)，随汗入川，献“欲略定四川下流
以男子为氏族长或家族长的制度。父系氏族晚期出现的家长制家庭即典型的父权制家庭。我国汉族和某些少数民族奴隶社会和封建社会中的一夫一妻家庭，则是父权的延伸和发展形式。许多少数民族阶级社会里的一夫一妻制家庭
藏语音译。四川阿坝嘉绒藏族地区百姓给土司官寨支应的一种差役名。给土司当随从、站岗、放哨或守官寨等。由百姓轮流充任，一般每年1次，每次5天。
见“萧温”(1991页)。
杂记。桂馥(字米谷，号雩门，山东曲阜人)撰。1卷。嘉庆二年(1797)，馥任云南永平知县，此为其在滇足迹所到之记事，收入其所著《札璞》，列为卷10。嘉庆十八年山阴李柯溪刻之。此刻本已难得。光绪九年(1