北魏皇太子。字天真。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘长子，为贺夫人所生。太武帝延和元年(432)，立为皇太子，寻父东征北燕和龙(今辽宁辽阳市)，命录尚书事。太延五年(439)，父西征凉州，诏为监国，决留台事。太平真君四年(443)，从征柔然，至鹿浑谷，与柔然相遇，建议“宜速进击，掩其不备”，父不纳，坐失战机。此后，所言军国大事，多见纳用。受命副理万机，总统百揆。史称其“明慧强识，闻则不忘”， “好读经史，皆通大义”。监国期间，重视农业生产，令有司课畿内之税，使无牛家以“人牛力相贸，垦殖锄耨”，禁饮酒、杂戏、弃本沽贩者，使垦田增辟。自身营园田，收其利。为政精察，被中常侍宗爱所忌，谗于焘，杀其属下仲尼道盛等。正平元年(451)，忧卒。一说因欲谋害焘，被杀。谥景穆太子。其子拓跋濬即位，追尊景穆皇帝，庙号恭宗。
见“爨震”(2589页)。
哈萨克等游牧民族最基本的社会组织。又译为阿乌尔、阿吾尔。指若干牧户组成的游牧群，后引申为“村庄”。既是氏族部落最基层组织，又是生产单位。与蒙古、柯尔克孜等族阿寅勒相似。一般由七八户至十几户牧民组成。解
白族戏剧。是在※大本曲的基础上形成的。唱腔有20多种，唱词基本上仍采用“七七七五”(前3句7字，后1句5字为一段)的民歌形式。唱腔曲牌按生、旦、净、丑划分。演唱时主要以白族民间乐器唢呐伴奏，配有锣鼓。
见“勘定新疆记”(1985页)。
傣语称“纳曼”。农民称之为“纳曼当来”，意即“寨内大家的田”。指解放前西双版纳傣族封建领主制下为村社集体占有的土地。时村社之间有严格的地界;与村社成员一起生活而不脱离村社的人，均可平均分得一份土地使用
元明清时期湖广土家族土司。始置于元初，治今湖北恩施县西南。至正十一年(1351)，改称忠孝军民府。明洪武四年(1371)十二月，更为长官司，以田墨司为长官。不久复升安抚司。二十三年(1390)因反明被
地名。见于《拉失德史》。汉译又作“蒙兀儿斯坦”(参见※蒙兀儿)，意为蒙古人的地方。为※东察合台汗国基本组成部分，其地域，东起阿尔泰山，西到塔拉斯河之东的沙漠，北界塔尔巴哈台山至巴尔喀什湖一线，南包天山
意大利藏学家※杜齐(G·Tucci， 1894—198)著。1949年于罗马出版。全书3册。作者曾在解放前多次赴西藏、印度、尼泊尔、拉达克、锡金、不丹调查，并从西藏运走大量珍贵文物及史料。多数存意大利
见“完颜宗峻”(1156页)。
见“车牙若鞮单于”(281页)。