就爱字典>历史百科>民族起源>成德

成德

①(?—1799)清朝将领。满洲正红旗人。姓钮祜禄氏。初以健锐营前锋从征准噶尔、叶尔羌有功。后随明瑞、阿里衮、傅恒征缅甸,战于旧小蒲坡等地。又从温福征小金川,战于斯当安等地,屡获胜,迁四川川北镇总兵。后以征大金川功,赐号赛尚阿巴图鲁,图像紫光阁,列前五十功臣,署四川提督。乾隆五十三年(1788),以廓尔喀兵侵后藏,受命入藏为参赞大臣。师还,授成都将军。以廓尔喀复入侵,奉命与鄂辉督兵定藏自赎,以迟滞失机,降副都统衔。廓尔喀降后,充驻藏帮办大臣,图像紫光阁,列十五功臣。嘉庆初,署荆州将军,参与镇压白莲教起义,擒首领张正谟,旋因纵敌罪,夺勇号。四年,病故。后以曾孙女配宣宗为孝全皇后,追封三等承恩公,谥威恪。 ②(?—1802)清朝大臣。满洲正蓝旗人。姓叶赫氏。乾隆十九年(1754),由文生员考取内阁中书。累官通政司副使。四十八年(1783),奏考核官吏办法。五十八年(1793),官太仆寺卿等。六十年,擢户部右侍郎,授镶红旗汉军副都统。嘉庆元年(1796),调工部左侍郎,充经筵讲官,因审理长芦商人范光震以商众欺隐窝价呈控事不利,未查明情节率行定拟,不足以服该盐政运司及商众之心,受责。四年,擢刑部尚书。后二年,授户部尚书,命在军机处学习行走。旋卒,赠太子少保,谥恪慎。

猜你喜欢

  • 门宦制度

    中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国,与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权,教众崇拜教主,尊之为“圣徒”,并加以神化,认为可以引导

  • 布库索尔逊

    ?—1449明代东蒙古右翼永谢布部领主。简称索尔逊。为蒙文史籍《蒙古源流》等首次记载的永谢布领主。正统(1436—1449)间,被瓦剌征服,率部服属也先。正统十四年(1449),随也先南下,败明军,俘

  • 续纂蒙古回部王公表传

    见“钦定续纂外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。

  • 北周宣帝

    见“宇文赟”(899页)。

  • 栏子军

    见“栏子马”(1577页)。

  • 白元光

    ?—786唐朝将领。突厥后裔。朔州刺史道生子。初隶父军,任节度先锋。安史之乱时,率所部结义营从李光弼平乱,因功迁太子詹事,封南阳郡王,为两都游弈使。克长安后,率兵清官,进剿余寇,身受数创,肃宗亲为之敷

  • 沐浴周

    藏语称“噶玛日吉”。藏族传统节日,据传说,藏历七月六日至十二日,弃山星出现时,被照到的水最洁净,能健身抗病。每年这个日期,藏民便带着糌粑、青稞酒、酥油茶等,沿河设棚帐,男女老幼纷纷到河溪中洗头、洗澡、

  • 抛盏

    契丹、女真礼俗。又作排食抛盏。一说为※烧饭的同义语,详见该条(2038页);一说不然,《辽史·礼志》记祭山仪:“大臣、命妇右持酒,左持肉各一器,少后立,一奠,命惕稳东向掷之。”是为抛盏。

  • 营盘田

    16世纪中叶郑成功在台湾推行的一种寓兵于农的土地经营方式。1662年,郑成功率大军入台驱逐荷兰侵略者,因来台人口骤增,粮食匮缺,命部队分赴各驻地屯垦,自耕自给,故名。士兵们农忙时垦种,利用农隙之时,训

  • 萧令公墓志

    辽代契丹小字墓志。又作“萧富留墓志”。1950年5月出土于辽宁省义县清河门西山村(清河门现属阜新县),此为解放后首次出土的契丹文墓志。现存辽宁省博物馆。出土时已残成4大块和一些小碎块,下部残断,长度不