弗朵秃河卫
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作弗朵河卫、佛朵秃河卫、费克图河卫。永乐六年(1408)二月，女真首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与斡兰河等11卫同时设立。以贾令哈等为指挥、千百户、镇抚，赐诰印、冠带、钞币及袭衣等。在前苏联境内黑龙江下游西侧弗答哈河流域。与明朝关系密切，宣德年间(1426—1435)频入朝纳贡。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作弗朵河卫、佛朵秃河卫、费克图河卫。永乐六年(1408)二月，女真首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与斡兰河等11卫同时设立。以贾令哈等为指挥、千百户、镇抚，赐诰印、冠带、钞币及袭衣等。在前苏联境内黑龙江下游西侧弗答哈河流域。与明朝关系密切，宣德年间(1426—1435)频入朝纳贡。
1610—1648清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，饶余敏郡王※阿巴泰次子。初封辅国公。清崇德元年(1636)，从皇太极征朝鲜，围王都，进逼南汉山城，阻击援军，迫朝鲜国王李倧降。三年，从
?—1889清朝将领。满洲镶红旗人。姓他塔喇氏。字乐初。同治五年(1866)，累官山海关副都统。七年，迁广州将军。光绪十年(1884)返京，授正蓝旗蒙古都统。十四年(1888)，授杭州将军。次年卒于任
清代四川彝族土司名。明代为四川建昌河西宣慰司。清初，安泰宁、安承引、安吉茂祖孙三代相继为宣慰使。安吉茂投诚后，于康熙五十一年(1712)，仍颁给河西宣慰司印信、号纸。五十七年(1718)，安吉茂病殁无
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古(※党项)族民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族宫卫奴隶，后户口蕃息，又值圣宗释免奴隶，以置部，取得平民地位。设节度使统领。隶北府，部族军
古代中原人对北方几个少数民族的统称。《逸周书·明堂》载西周有“五狄”。《周礼·夏官·职方》郑玄注引《尔雅》亦有“五狄”。上述二书未指出五狄名称。《白虎通·礼乐》称“北方为五狄”，则泛指北方各族。《礼记
朝代名。 ①即东汉。 ②五代之一。沙陀人刘知远所创建。后晋开运三年(946)，开封为契丹军攻占，后晋亡。次年初，后晋河东节度使、太原王刘知远，闻契丹将闵帝石重贵北迁后，于二月遣牙将奉表于契丹。寻于太原
232—348十六国时期佛教高僧。原籍西域龟兹人。姓帛。9岁出家，曾两度往罽宾(克什米尔)学小乘佛教，能诵经数十万言。晋永嘉四年(310)，经敦煌至洛阳，时年79岁。因擅长咒术和预言，深得后赵石勒崇敬
藏语音译，意为“僧院”。藏传佛教(喇嘛教)各大寺院中僧众习学经典之所。按学习经典性质分为：举巴扎仓(密宗)、参尼扎仓(佛教哲理)、丁科扎仓(天文历算)、曼巴扎仓(医学)。三大寺内之扎仓，为独立组织，规
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中，是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺