清初将领。满族。纳喇氏。又作霸奇兰。祖籍伊巴丹(今吉林省伊通河流域)。清太祖努尔哈赤起兵初期，率属来归，隶镶红旗满洲。屡从太祖出征，战绩卓著。沙岭(今辽宁省沈阳市于洪区)之役，率五牛录兵，先行破敌。后金天命十一年(1626)，从努尔哈赤攻宁远城(今辽宁省兴城市)，破觉华岛(今辽宁省兴城县南菊花岛)，晋游击职。皇太极即位，列位十六大臣。掌管正黄旗。天聪三年(1629)，从征明，进逼北京，败明总兵满桂军。七年(1633)，克旅顺口(今辽宁省大连市旅顺旧城)，屡受重创，冒矢奋战。八年，皇太极伐明，受命从济尔哈朗贝勒留守盛京。十一月，与萨穆什喀率左右翼军讨黑龙江虎尔哈部，积功晋一等梅勒章京。十年二月，卒。追赠三等昂邦章京。乾隆初年，追封三等子爵。
见“耶律德光”(1323 页)。
?—1328元朝大臣。回回人，原仕晋王也孙铁木儿，为王府内史，深受信任。常以其子哈散借宿卫之机侦朝廷事机告晋王。英宗至治三年(1323)八月初，御史大夫铁失与哈散及枢密院事也先铁木儿谋弑英宗立晋王，并
一种以母亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。简称母系制，泛称母权制。萌芽于旧石器时代中期，新石器时代中晚期向父系氏族制过渡。每个氏族由共认出自一个女始祖的后裔组成，有一定居住地域，生产资料归氏族公有
青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许
见“巴岳特”(410页)。
(1204或1206—1283)藏传佛教噶举教派噶玛支派中黑帽系第二辈祖师。本名却吉喇嘛。出生于喀木地区之止垅丹巴却秋，其族属哉波务家族，为当地权贵。幼年出家，从都松钦巴之再传弟子学经，取名却吉喇嘛(
五代宋时甘州回鹘一种有关佛教信仰的习俗。流行于今甘肃河西走廊一带。每逢佛事，必割杀羊只，或酒酣，以手指染羊血涂佛口;或捧佛足而呜，谓之敬亲。
见“延吉府”(819页)。
见“明禅”(1404页)。
北周宣帝宇文赟年号。579年，凡1年。