定日
地名。亦称定日宗、策里浪吉、定日汛。位于西藏自治区西南部，聂拉木西北，属日喀则地区。原西藏地方政府设定日宗。1960年与协噶尔宗、南溪合并，改为定日县。为农业区，亦有小片牧区，森林资源丰富。世界第一高峰珠穆朗玛峰在其南部与尼泊尔交界处。境内有定日寺。今定日之协噶尔地方为元卫藏十三万户之一，拉堆洛万户府所在地。清代于此除戍兵外，特设一汛，置汉兵，驻守备。地处交通要道，乾隆年间廓尔喀侵藏时，清军加派把总、外委负责巡查，督办由此运往聂拉木的粮食及军械。
地名。亦称定日宗、策里浪吉、定日汛。位于西藏自治区西南部，聂拉木西北，属日喀则地区。原西藏地方政府设定日宗。1960年与协噶尔宗、南溪合并，改为定日县。为农业区，亦有小片牧区，森林资源丰富。世界第一高峰珠穆朗玛峰在其南部与尼泊尔交界处。境内有定日寺。今定日之协噶尔地方为元卫藏十三万户之一，拉堆洛万户府所在地。清代于此除戍兵外，特设一汛，置汉兵，驻守备。地处交通要道，乾隆年间廓尔喀侵藏时，清军加派把总、外委负责巡查，督办由此运往聂拉木的粮食及军械。
部分彝族的自称。他称车苏。原为地名，后演变为支系名，主要分布在云南省双柏、新平、峨山、元江等县。详见“彝族”(2594页)
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。二十七年(1394)四月，明廷更定番国贡仪，将其列入全国可按定例朝贡的30长官司之一。永乐十二年(1414)十二月，与松潘地区十五族长官司一道，
北方古族名。南北朝时期游牧于今嫩江之西，南邻地豆于，东接室韦，西为今兴安岭与柔然为邻。其地多河流，土地湿润，水草森林丰盛，气候多雾气而寒。以游牧为业，好射猎，有初级农业，产马牛羊和谷麦，也多饲养猪鸡等
朝鲜族民间传统节日。亦称“流头日”。流行于延边等地区。今，该节日已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》六月条载：“十五日，东俗称流头日”。是日清晨，男女老少都到河畔溪边，“浴发于东流水”，俗信能洗除身
①中国北方民族名。两宋、辽、金时又有萌古、蒙骨、朦骨、毛褐、盲骨子、毛割石、蒙古里等不同的汉字音译。唐代为室韦之部，称“蒙兀”或“蒙瓦”，居望建河(今额尔古纳河)流域，东南邻黑水靺鞨，西接大室韦，北为
西夏汉文钱币名。铸于夏仁宗乾祐年间(1170—1193)。有铜、铁两种。传世铜钱有真、行二体书。轮廓规正，文字精美。有“通宝”钱。
见“桑植上峒长官司”(1966页)。
清朝武官。蒙古镶黄旗人。喀尔诺特氏。世居察哈尔地方。原系察哈尔汗之宰桑。天聪八年(1634)，察哈尔林丹汗败亡后，率众430人来归，授一等梅勒章京世职。崇德六年(1641)，随清军围明锦州，败明经略洪
唐代吐蕃奴隶社会的教育理论。藏文作“曲松”。“曲”一般专指“佛法”之“法”而言，但在吐蕃赞普松赞干布初订吐蕃制度章程时，佛法尚未正式兴起，而“法”之意义亦多不知其真谛。故“三教理”中之“曲”字应做一种
北魏与梁朝的一次战役。钟离(今安徽凤阳东北)位于淮水南岸，池深城坚，易守难攻，是魏军南攻拟先夺占的目标，也是梁军保卫京都建康(今南京市)的前线重镇。自北魏景明四年(503)起，双方各为进攻、防守，部署