金朝宗室、大臣。亦作完颜蒲查。女真族。完颜氏。穆宗盈歌子。辽天祚帝天庆四年(1114)，从太祖阿骨打败辽将赤狗儿于祥州(今吉林农安县东北伊通河北岸)东。太祖收国二年(1116)，与咸州路都统翰鲁古镇压高永昌渤海起义军，取东京(今辽宁辽阳)。后与习古迺等破奚王霞末于中京(今内蒙古宁城县西北大明城)西，又败辽兵于奉圣州(今河北涿鹿县)及西京(今山西大同)。太宗天会四年(1126)，随军伐宋，与娄室等专事晋陕，取平定军、辽州。六年(1128)，败宋兵于丹州、临夏，取延安府。次年，取鄜、坊2州，降绥德、静边等16城寨。还守蒲州。死于中山(今河北正定)。追封齐国公(一作济国公)。
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
※葛逻禄三姓之一。又作谋剌。参见“葛逻禄”(2184页)。
旧时云南西盟佤族地区把木鼓房供过的旧人头骨送至鬼林安放而举行的宗教仪式。是当地较大的宗教活动之一，各个村寨每年举行，次数不等，一般是在阳历十月至来年四五月间进行，通常在献牛户房前举祭。开祭时，由巫师牵
522—591西魏、北周、隋官员。字世略。西平乐都(今青海乐都县)人。先世为河西鲜卑秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。北魏太府少卿源纂之子。初仕魏为秘书郎，寻加征虏将军。其父被高氏诛于河阴后，脱身，匿
1912年，沙俄策动呼伦贝尔“独立”;1915年11月6日又胁迫袁世凯政府签订※《中俄关于呼伦贝尔之协定》，承认呼伦贝尔为“特别区域”。俄国十月革命后，沙俄政权覆灭，呼伦贝尔上层于1920年1月6日，
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
蒙古族、纳西族弹拨乐器。亦称筝、蒙古古筝。起源很早，有700年以上的历史。古代，作为民间宴饮、娱乐活动的乐器。蒙元时期，在民间、蒙古军队中流行。经改进，亦纳入蒙古大汗、诸王宫廷乐队。1253年，忽必烈
见“拽剌”(1620页)。
见“萧绰”(1990页)。
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式，为藏式三层楼建筑，寺庙附近山河亦按拉萨山河名称