元顺帝皇后。高丽人。奇氏。初由徽政院使秃满迭儿进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。生皇太子爱猷识理达腊，日见宠幸，立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。习学《女孝经》、史书，效法历代皇后有贤行者。顺帝至正十八年(1358)，京城大饥，命官为粥供饥民，又出金银粟帛赈饥民，葬死者10余万，又命僧建水法大会超度之。次年，与皇太子谋使顺帝禅位，未果，为帝所疏远。奇氏之族在高丽，仗势骄横，高丽王怒而尽杀之。二十三年(1363)，以同族被高丽王杀，遣同知枢密院事崔帖木儿为丞相以兵1万侵高丽，过鸭绿江，中伏兵，大败，余17骑而还。二十五年，被孛罗贴木儿矫旨幽于诸色总管府，数纳女于孛罗帖木儿，百日后始还宫。孛罗帖木儿死，传旨令扩廓帖木儿领兵拥皇太子入京，欲胁顺帝禅位，不果。十二月，立为皇后。二十八年(1368)，明兵攻大都(今北京)，从帝北奔，不知所终。
见“耶律重元”(1316页)。
书名。清代蒙古族诗人※延清(1846—1918)的代表作。3卷。收诗392首。光绪三十三年(1907)九月，喀尔喀车臣汗郡王札萨克多罗贝勒蕴端多尔济病故，次年正月，翰林院侍讲学士延清奉命前往车臣汗部致
见“椎髻”(2164页)。
明代藏区部落名。在今四川松潘境。洪武十四年(1381)，明朝在其地置山洞簇长官司。永乐十二年(1414)十二月，长官司派人入朝贡马，赐钞、币、袭衣等物。正统七年(1442)，因族人与麦匝、阿用族人一起
即“额登喀喇”(2535页)。
古国名商代为东夷孤竹国，甲骨文单称“竹”。《尔雅》称“孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒”。商末，孤竹君长子伯夷、少子叔齐互相让位，周武王灭商，二人不食周粟而死。春秋时为山戎属国，东北夷所建。一说为伯夷
旧时藏族宗教及民俗活动之一。流行于四川甘孜藏族自治州康定地区。每年夏历四月八日举行。每逢春播结束，藏族和其他族人民，身着华丽的民族服装，带上帐蓬、山货、药材和其它土特产品，赶着车汇集于跑马山及折多河畔
古族名。魏晋南北朝时对柯尔克孜族先民之称呼。又作结骨、契骨、护骨等。曾先后受鲜卑、高车、突厥等统治。有的学者认为※拓跋部时“七分国人”，以其兄“为纥骨氏，后改为胡氏”，此纥骨氏，即是柯尔克孜族先民。※
内蒙古鄂尔多斯草原蒙古人供奉之吉祥物。用哈达或兽毛、马尾制成，吊于梁架上，象征全家福份均聚集在其上面。祭祀时，用酸奶等涂抹之。位于伊克昭盟伊金霍洛旗之成吉思汗陵园宫帐中，在骨灰匣旁即放着用貂皮和五颜六
见“乌介可汗”(339页)。