安玄
东汉时佛教译经师。原籍西域安息国。出身商人。灵帝(167—189)末年，自西域至洛阳贩货，曾官至骑都尉。性温良谦恭，常以法事为己任。通习汉文后，即致力于佛典翻译。曾与临淮人严佛调合作，译经2部。其所译《法镜经》，与后世康僧铠译《郁伽长者经》、竺法护译的《郁伽罗越问菩萨行经》为同本异译，是阐明出家及在家菩萨戒行的大乘经典，与传译大乘佛教为主的支娄迦谶月氏系佛教具有同等重要地位。
东汉时佛教译经师。原籍西域安息国。出身商人。灵帝(167—189)末年，自西域至洛阳贩货，曾官至骑都尉。性温良谦恭，常以法事为己任。通习汉文后，即致力于佛典翻译。曾与临淮人严佛调合作，译经2部。其所译《法镜经》，与后世康僧铠译《郁伽长者经》、竺法护译的《郁伽罗越问菩萨行经》为同本异译，是阐明出家及在家菩萨戒行的大乘经典，与传译大乘佛教为主的支娄迦谶月氏系佛教具有同等重要地位。
1197—1228蒙古国大将。又译孛罗、兀鲁。札刺儿氏。※木华黎国王子。通数种语言，善骑射。元太祖十八年(1223)，父死，嗣国王位，继掌经略中原事。在西域朝觐成吉思汗，受命讨西夏。十九年，破银川而还
西域古地名。始见于《汉书·西域传》。西汉时为西域都护治所。西距龟兹300里，南至渠犁330里。据《汉书》所记四至道里，当位于今新疆轮台县东策云(策大雅、策特尔)。神爵二年(公元前60年)，置西域都护，
见“吐豆发”(766页)。
973—1016辽皇子。又名赞，字燕隐，小字普贤奴，又记作菩萨奴。契丹族。为辽景宗※耶律贤次子，辽圣宗※耶律隆绪大弟。史载其“生而岐嶷，俨若成人。幼时与群儿戏，为行伍战阵法，指挥意气，无敢违者。”“长
见“儋耳”(2516页)。
元成宗铁穆耳皇后。又译实怜答里。蒙古弘吉剌氏。斡罗陈驸马之女。母鲁国长公主完泽。原为铁穆耳王妃。生子德寿。一说成宗即位前已卒。另说成宗即位后立为皇后，卒于大德三年(1299)。武宗至大三年(1310)
见“按出虎水”(1623页)。
见“恩州得里”(1870页)。
见“秃发乌孤”(1084页)。
元代幻方。1956年在西安东北部斡耳朵即元代安西王府旧址出土铸有阿拉伯数码的“六六幻方铁板”5块。其纵行、横行和对角线上的数字总和都是111。是为蒙古族安西王及其部下的幻方数学遗物，由四四图组成。幻方