①蒙古国建立前乃蛮部首领的称号。又译塔阳罕、泰阳罕、太阳可汗、大惕可汗。“太阳”乃汉语“大王”的音变;“罕”又作“汗”、“可汗”，为突厥语称号。乃蛮部首领※亦难察受金封为本部“大王”，蒙古语讹为“太阳”，与突厥语连称，作“太阳罕”。其子台不花嗣位后，亦号“太阳罕” ②(?—1204) 蒙古诸部统一前乃蛮部首领。名台不花，又作脱儿鲁黑。亦难察子。父死，嗣为部长，仍号“太阳罕”。建庭于兀里牙速秃河(今蒙古国乌里雅苏台河)和札不罕河(今札不汗河)一带。懦弱无能，为父所轻。素与弟古出古敦不睦，分地而治。宋庆元五年(1199)、嘉泰二年(1202)乃蛮部屡为蒙古部铁木真(成吉思汗)与克烈部王罕联军所败，势力渐衰。自恃地广马多，以蒙古地区的当然主宰自居，声称“天无二日，民岂有二王邪?”(《元史》卷1)。三年，忌铁木真灭克烈部勃兴，密约汪古部夹击铁木真。汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里将其谋告知铁木真，未果。四年，联合蔑儿乞部、斡亦剌部等攻铁木真，兵败纳忽山(位于今鄂尔浑河东土拉河西)，被执杀，乃蛮亡，部众并入蒙古部。 ③见“亦难察”(871页)。
东汉佛教译经师。字世高。原为西域安息国王太子。西域旅人呼为安侯。因厌弃世俗生治，嗣王位后让国于叔父沃拉加色斯二世，出家修道，遍游诸国。博通经藏，尤精阿昆昙学。讽持禅经，备尽其妙。桓帝建和二年(148，
清代八旗兵种之一。为各兵种中最精锐者。后金天命间(1616—1626)，称之为巴牙喇前哨兵、哨探兵，与敌交锋时令披坚甲、执利刃在前战斗。天聪八年(1634)，定名为“噶布什贤(前锋)超哈(兵)”，亦简
高车国王称呼。汉语意为“大天子”。北魏太和十一年(487)，漠北高车副伏罗部首领阿伏至罗，因不愿随柔然豆仑可汗对北魏战争，乘柔然内乱势弱之机，率众10余万落西迁到车师前部(今新疆吐鲁番交河古城一带)西
南北朝时桂阳郡少数民族的总称。以居地为族称。分布在今湖南郴州、广东连县。汉代称※武陵蛮、※五溪蛮。※槃瓠蛮之后裔。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀荔令晏珍之等。其后裔与今瑶族有渊源关系。
见“交州异物志”(876页)。
唐代南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
元代蒙古官名。又译“浩尔齐”。《元史语解》释为“吹口琴人”。《元史·兵志二》：“奏乐者，曰虎儿赤”，即元代宫廷中的奏乐者及执掌该事的官员，为“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。
1912年新疆吐鲁番维吾尔族农民反抗封建压迫的武装斗争。是年初，吐鲁番维吾尔族农民因不堪忍受吐鲁番王和当地政府的双重压迫与剥削，在穆依登领导下举行起义，并与哈密维吾尔族农民起义相配合，击溃军阀袁大化的
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“自曰收札沙剌，华言五护陀罗尼经也。”举行法事时诵此经文，以祈愿对自身、喇嘛、父、母，朋友五方求得佑护。
见“和硕特北右末旗”(1452页)。