古国名。五代后晋天福二年(937)云南白蛮大姓段思平建立的封建政权。都羊苴咩城(在今云南大理旧县城西)，辖今云南全境、四川西南部等地，分八府、四郡、三十七部。农业、畜牧业、手工业和冶铸技术均较发达，生产水平接近汉族。主要以马匹与内地进行贸易。宋朝曾册封其主为云南节度使、大理王。国内通用汉文，推崇佛教。在其主要辖区以封建领主制代替南诏的奴隶制，官制仍沿用南诏以来的清平官、布燮、九爽、演习等称号，白族大姓段氏、高氏、董氏等及其贵族领主。宋神宗元丰十三年(1080)，权臣杨义贞杀第十二世国王段廉义，自立为王，在位仅四个月即被鄯阐侯高智升、高开泰讨灭，立段寿辉为国王。宋哲宗绍圣元年(1094)，第十四世国王段正明避位为僧，国人立高开泰为王，改国号为大中国，段氏大理国中断。绍圣三年(1096)，高泰明奉父高开泰遗命，归王位与段正淳，此后大理国又称后理国。南宋宝祐元年(1253)，忽必烈征云南，次年灭大理。后元朝建云南行省，大理皇族段氏被任为世袭总管，原军政官员多受封为云南各地土司。大理国传二十二世，凡316年。(图表见下页)
附： 大理国世系
见“倮倮泼”(1888页)。
书名。胤祯撰。书中收录康熙五十七年(1718)皇子胤祯(允禵)奉命西征之27件奏议。原稿为满文，选自《抚远大将军奏疏》。后被译为汉文。以译者文笔不佳，文意多有倒置。因奏议详细纪录了出征前的准备、行军日
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“迎亲台”。架设在进入男方村子的要道上。台以8根3公尺长的竹子围成圆形插在地上，饰以多种树叶，上挂4只鸡。结婚之日，新郎藏于台内，等候新娘到来。当新娘到此杀掉两只鸡后，新
书名。作者失名。不分卷。全书约两万余字。其有关巴里坤、奇台、昌吉、玛纳斯等地的建置沿革、官制、营制、疆界、屯田、厂房、军台、墩塘、驿站之记载颇详。记事止于乾隆四十三年(1778)，有抄本传世。
参见“囊俏”(2584页)。
见“徕宁城”(1893页)。
即“乙失钵”(4页)。
唐吐蕃军政建制。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐朝府兵制创立，为军政单位，掌管辖区内军政事务。辖地在今后藏年楚河流域。晚近史籍又称其为“云如”(即“右翼”)。为吐蕃“五如”之一，分上下如拉
见“德格”(2518页)。
?—1082辽代后期大臣、学者。字陈甫。契丹族。皇族季父房之后，检校太师耶律吴九子。史载其性懦弱，善属文，著有《戒谕诗》，今已不传。兴宗朝入仕，重熙年间，为本部将军。咸雍元年(1065)，同知东京留守