西夏建国初期与宋和议事件。西夏建国初期，为迫使宋朝承认西夏的地位，从天授礼法延祚三年至五年(1040—1042)，景宗李元昊屡对宋作战，取得三川口、好水川、定川砦3大战役的胜利，给宋朝以沉重打击。西夏也因连年战争，土地荒芜，财力不济，民不堪命。双方都希望议和，经一年多的使臣谈判，在宋对西夏岁赐、割地、弛盐禁、市易与西夏对宋不称臣、自立年号、更名号等问题上经双方讨价还价，议而不决。从天授礼法延祚六年后，由于辽国的插手，谋损害西夏而从宋得益，夏辽又因党项逃人纠纷难决，为此辽向西夏宣战，从而促成夏宋议和。七年(1044)十月，西夏遣使向宋朝进誓表：宋朝承认西夏的合法地位，册封李元昊为夏国主;西夏对宋朝称臣，宋每年赐西夏绢13万疋、银5万两、茶2万斤;逢节及元昊生日，另赐礼物合计银2万两、银器2000两、绢2万疋、衣料2000疋、茶1万斤。宋允于保安军(今陕西志丹县)及高平砦(今宁夏固原)等处置榷场。
?—1812清朝大臣。蒙古正黄旗人。绥远将军舒明子。乾隆九年(1744)，由闲散袭世官佐领。四十八年(1783)，授伊犁领队大臣，二月调库车办事大臣。五十一年(1786)，调西藏办事。五十三年(178
见“恒格勒格”(1723页)。
蒙古国将领。又译赤脱儿、者迭儿。斡剌纳儿氏。※阿术鲁(阿察儿)子。初随父从铁木真(成吉思汗)统一蒙古诸部。南宋开禧二年(1206)蒙古国建立时，以功封千户长。太祖十四年(1219)，随从西征，隶皇子窝
傣语音译，又作庄罕，意为“金佛寺”。德昂族古代佛教圣地，位于今云南陇川县北，为昔日德昂族聚居地。据说，佛寺瓦是镀金或镀铜的，故名金佛寺。现已毁，未能看到残瓦剩砖遗迹。
见“惕隐”(2104页)。
书名。曾问吾撰。1936年商务印书馆出版。全书约48万字，分上、中、下三编。上编主要阐述历代中央王朝对西域地区的经营;中编记述清朝政府统一西北地区及其在新疆的施政;下编叙述辛亥革命后新疆的政治、经济、
僚人的一支。南北朝时恒棱地区僚人的总称。以居地为族称。分布在今四川嘉陵江支流林溪上游仪陇等县一带。部众甚强。北周天和三年(568)，梁州恒棱僚举兵反梁，梁总管长史赵文表采取“为恶者讨之，归善者抚之”(
旧时裕固族部落名。1931年前归康乐区大头目家(部落)直接管辖，曼台头目既是本部落的正头目，又是大头目家的副头目。后始独立称部落。住牧于今甘肃省肃南县马蹄区友爱乡，操东部裕固语。共有8个户族(裕固语称
契丹语，又译作“斡笃盌”。《辽史·国语解》称：“窝笃盌，孳息也。”曾作：①宫卫名。契丹开国初，创宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府。辽兴宗※延庆宫契丹语称“窝笃盌斡鲁朵”。②宫卫下※石烈(相当
见“甫儿河卫”(1047页)。