前120—前49汉族。西汉楚王刘戊孙女。武帝天汉元年(前100年)，因※细君公主死，奉命赴乌孙和亲，嫁军须靡(岑陬)。史称乌孙公主。岑陬死，其从兄弟肥王翁归靡继位，依乌孙俗，复改适之。生3男2女：长男
东汉佛教译经师。字世高。原为西域安息国王太子。西域旅人呼为安侯。因厌弃世俗生治，嗣王位后让国于叔父沃拉加色斯二世，出家修道，遍游诸国。博通经藏，尤精阿昆昙学。讽持禅经，备尽其妙。桓帝建和二年(148，
藏语音译。原西藏地方政府官职名。代理※司伦。职权与司伦同。1950年冬，西藏和平解放前夕，十四世达赖喇嘛丹增嘉措被以摄政大札为首的西藏上层反动分子扶持南逃亚东，※噶伦多随之而去，由留在拉萨的仔本鲁康娃
清代传递公文之具。凡未赏给报匣的官员，遇奏事时，将奏折用夹板夹好，外用绵纸封固，接缝处钤盖本职官印，包以黄绫，发驿传送。军机处交发的紧要文书，由兵部捷报处加具夹板，封固，“粘贴印花”(盖印封签)发驿。
蒙古族、纳西族弹拨乐器。亦称筝、蒙古古筝。起源很早，有700年以上的历史。古代，作为民间宴饮、娱乐活动的乐器。蒙元时期，在民间、蒙古军队中流行。经改进，亦纳入蒙古大汗、诸王宫廷乐队。1253年，忽必烈
见“也的迷失”(142页)。
1920—1945民国时期新疆乌孜别克族诗人。又译波拉勒·艾则孜。新疆伊宁人。1938年开始写作。作品感情真挚，富有思想性，多为歌颂祖国及抗击日本帝国主义侵略的英雄儿女。1945年在阿克苏与黎特夫拉·
怒语音译，意为“住在山上边的人”。旧时云南碧江怒族一古老氏族名称。自称怒江土著。相传其始祖为“茂英充”(女性)，故又称“茂英充霍”。还传说女始祖“茂英充”为蜂与蛇交配所生，故亦称“别阿起”，意为蜂氏族
鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。一说远祖纥干兼并诸部，被推为统主，号乞伏可汗，遂以号为氏。原居漠北，后出阴山南徙，先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(今甘肃榆中县大营川地区)、麦田(今甘
838—899唐末宰相。字希徒。先世匈奴刘氏(独孤氏)。其先代郡人，后徙河南洛阳。左贤王※去卑后裔。唐蔡州刺史刘符之子。懿宗咸通十五年(874)，登进士科。初为转运巡官，后随崔安潜镇许昌、成都。入为长