嘉木样丹增嘉措
1754—1798
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784)，在拉萨大祈愿法会上，立宗辨论，以善于雄辩，被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786)，返回故乡。五十二年赴北京。
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784)，在拉萨大祈愿法会上，立宗辨论，以善于雄辩，被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786)，返回故乡。五十二年赴北京。
明代藏区部落名。属岷州卫(今甘肃岷县境)。宣德三年(1428)，其首领官着肖等入朝贡马，赐以钞、彩币表里、金织纻丝袭衣、靴袜等。到天顺八年(1464)，首领坚东贡方物，赐其彩缎、衣、茶等物。此后，与明
国民党军队镇压内蒙古伊克昭盟蒙古族人民激起的事变。又称“三二六”事件。抗日战争时期，国民党政府任命陈长捷为伊盟守备军总司令，并率部队进入伊盟，实行“党政军一元化”政策和“反共灭蒙”的方针，镇压抗日群众
西域古地名。 ①汉轮台。《史记·大宛列传》作仑头。汉贰师将军李广利征大宛时破此城。此后汉遣田卒数百人屯田于此。归使者校尉领护。《汉书·西域传》引桑弘羊言：故轮台以东，捷枝、渠犁皆故国。《魏书·西域传》
?—1414明永乐年间苗民起义首领。贵州思州(今岑巩)台罗人。苗族。原为酋长。永乐八年(1410)，率台罗上下诸寨苗民起事，烧屯粮。后受兵部招安。至十一年(1413)，率台罗十四寨与洪江、横陂等地苗民
傣语音译。云南傣族古代秤银子的计量单位。“罢”相当于3厘。
见“王珣”(202页)。
1678—1738清代德格第四十二世土司兼德格寺主。旺钦衮波次子。曾征服石渠、江西、白玉及竹庆等地一些部落，势盛。清雍正四年(1726)，为清松潘镇总兵招抚，授德格安抚使职，赐金印。十年(1723)，
苗族反暴政组织。苗语称“布将帅”。民国三十一年(1942)，湘西永绥县(今湖南花垣)民乐乡盐井寨苗族以“做善事，替世人解除疾病痛苦”为号召，组织苗族男女老少，崇奉上天的七仙姐，参加操练及传授“仙法”。
书名。18世纪中叶意大利人奥古斯丁·安东尼·乔治(P·Augustine Antony Giorgi)神父辑。由若干有关西藏政治、历史、宗教、文化、地理、风俗、语法和数学等内容的报告、文章和信函等，编
旧时西藏地方政府所置的官衔之一。门巴族和藏族部分地区※宗本以下“措”一级行政官员，略似内地的“区长”或“乡长”。有民主推举产生、宗本择定或差巴户轮流担任等形式。为旧政府主管全措行政事务，征派差税、调解