唐代回纥汗国特勤。唐文宗开成五年(840)，以汗国为黠戛斯所破，㕎馺可汗被杀，汗牙部十三姓拥乌介特勤为可汗，偕特勤那颉啜、宰相赤心、仆固等率众走唐天德塞(今内蒙古乌拉特前旗东北)，谋内附。以赤心不从，密约天德塞守将田牟诱杀赤心。旋以特勤庞俱遮、阿敦宁2部及公主密羯可敦等归附，偕弟阿历支、习勿啜、乌罗思、外相爱耶勿等率众2千余人赴振武(今内蒙古和林格尔县西北)降。获赐姓名李思忠，拜右金吾卫大将军、怀化郡王、归义军使，部众分别被置于云州和朔州一带。时乌介可汗尚强，拥兵10万，常出没于天德、振武间，又遣使借兵谋复国，唐欲乘势招抚之，遂受册为河西党项都将、西南面招讨使，数深入回纥地区谕降。复偕同爱耶勿(李弘顺)，配合河东节度使刘沔，屡败乌介军。后因惧边将猜忌，请归庭，受擢为左监门卫上将军兼抚王傅，赐第永乐坊。属众被分赐诸节度使。
又作“杆子祭”或“祭杆子”。旧时满族祭天仪式之一，为萨满教重大祭祀。分家祭与皇室、皇帝祭。家祭复分常祭与大祭。常祭每年春秋两次，择日致祭，仪式简单。大祭于冬至后祭祖的翌日举行，目的是祝全家平安、谢神保
十六国南北朝时期白水羌所建政权。一说从邓至开始，世为豪首，因以名号。传至像舒治，称王。政治中心在今甘肃文县镇羌堡一带，辖地包括文县以西，宕昌以南，汶岭以北，即白水江中、上游地区。宋文帝时，王像舒耽遣使
清末内蒙古卓索图盟、昭乌达盟以金丹道为首的人民起义。金丹道为内蒙古敖汉旗民间秘密组织，以炼制金丹，期求“长生不老”为教旨，坛场秘密设于杨家湾，敖汉旗贝子的佃农杨悦春为首领。杨悦春获悉敖汉旗贝子调遣1千
见“玉资伯克”(477页)。
碑名。清乾隆二十二年(1757)，弘历为纪念平定阿睦尔撒纳之乱而撰。铭文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。记叙出兵征讨缘起及安定局势方略。是研究清朝政府平定准噶尔贵族叛乱的重要史料。原碑存承德普宁寺。
隋时突厥贵族，※都蓝可汗雍虞闾之弟。开皇十八年(598)，与突厥可汗染干同遭都蓝可汗、达头可汗联兵攻击，败退，弃其妻子，与染干投隋。隋廷赐以宝物，以示嘉慰。
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5
明清时期蒙古官名。※和硕首领。元亡明兴，蒙古地区处于分裂、割据和战乱状态，社会结构亦随之发生急剧变化。元代军政、军民一体并兼有领地性质的万户、千户制，在政体上演变为※兀鲁思和※鄂托克，在军事组织上演变
即“俚人”(1680页)。
见“海青牌”(1939页)。