唐喀
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以山水、花、鸟、云纹等，上部的小佛像为主佛像之化身，下部为护法神。形制大小不一，一般长二三尺。最大的长约30丈，每年藏历二月三十日自布达拉宫第九层垂至山脚。一般则悬于经堂和室内供奉，或游方喇嘛带到偏远地区从事宗教传播活动。具有独特的民族风格。是藏族宗教艺术珍品。
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以山水、花、鸟、云纹等，上部的小佛像为主佛像之化身，下部为护法神。形制大小不一，一般长二三尺。最大的长约30丈，每年藏历二月三十日自布达拉宫第九层垂至山脚。一般则悬于经堂和室内供奉，或游方喇嘛带到偏远地区从事宗教传播活动。具有独特的民族风格。是藏族宗教艺术珍品。
参见“白衣”(594页)。
铁勒诸部之一。又作弊剌、拔悉密、拔悉弥、阿布思。唐初回纥“外九部”之一。初游牧于北庭(今新疆吉木萨尔县北护堡子)，后迁牧鄂尔浑河流域。依山散居，其人雄健，善骑射，冬以木马(雪橇)于雪上逐兽射猎，以桦皮
书名。17世纪末至18世纪初，六世达赖喇嘛所著诗歌集。木刻本，封面题为《仓央嘉措诗歌》。20世纪30年代已用藏、汉、英3种文字对照出版。另有藏文手抄本360余首，与拉萨木刻版本相同者约50余首。汉文译
西夏职官。西夏文《官阶封号表》载为权位之一。西夏语音“六合尼正”，与中等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。
十六国时期鲜卑首领之一。为鲜卑大人。与裕苟、提伦各领一部，同居于六泉(位于高平川，即今宁夏境内黄河支流清水河)。东晋孝武帝太元十二年(387)，为西秦乞伏国仁所破，归降，封建义将军、六泉侯，裕苟封建忠
清与明朝的重要战役之一。天聪五年(崇祯四年，1631)，清军攻战大凌河之后，明与清在辽西的战局较长时间处于相持状态。清军徘徊于锦州、右屯卫之间，而在其他方向却颇有进展，臣服朝鲜，进兵蒙古，铲除后顾之忧
?—1295元朝将领。一作昂吉。本西夏甘州(今甘肃张掖)人，姓野蒲氏。随父野蒲甘卜降蒙古。父死，袭领其父军从征诸国有功。至元六年(1269)授本军千户，佩金符，从征淮南，率河西军加固信阳(今河南信阳南
蒙古语音译，又作牙速。《元朝秘史》译作“骨头”，《华夷译语》释为“骨”。即“族系”之意，为蒙古氏族部落制度下的一种亲族集团。古代蒙古社会的基本因素为斡孛黑(氏族)，随着人口繁殖，斡孛黑分衍为若干个，凡
金代女真族姓氏之一。亦作纳喝。来源于部名。原居耶悔水(今图们江上游，一说为今辽宁开原县境叶赫河)等地。金亡北宋后，很多迁出故地，居西京(今山西大同市)、大名路(治今河北大名县)诸地。
见“朔方”(1944页)。