哥吉河卫
明代在东北女真地区所置卫。永乐五年(1407)二月，女真首领可成哥等92人来朝，以其居地置卫，与野木河等4卫同时设立，以可成哥等为指挥、千百户官。《明实录》载七年(1409)三月设葛林等11卫时，内又有哥吉卫名。宣德九年(1434)八月，卫指挥同知末希纳等来朝贡马及方物。后还屡朝贡。在前苏联黑龙江口附近科奇河流域。《满洲源流考》改作赓金河卫，并说清代有赓金河(一作庚吉河)，其河在吉林(今吉林市)东南790里(一作吉林城南730里)，源出讷秦窝集(今头道松花江上游)。
明代在东北女真地区所置卫。永乐五年(1407)二月，女真首领可成哥等92人来朝，以其居地置卫，与野木河等4卫同时设立，以可成哥等为指挥、千百户官。《明实录》载七年(1409)三月设葛林等11卫时，内又有哥吉卫名。宣德九年(1434)八月，卫指挥同知末希纳等来朝贡马及方物。后还屡朝贡。在前苏联黑龙江口附近科奇河流域。《满洲源流考》改作赓金河卫，并说清代有赓金河(一作庚吉河)，其河在吉林(今吉林市)东南790里(一作吉林城南730里)，源出讷秦窝集(今头道松花江上游)。
即“答儿罕”(2238页)。
中国少数民族之一。共有351974人(1990)，分布在云南省西盟、沧源、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德等县。还有一小部分散居在西双版纳傣族自治州和腾冲、昌宁、景东等县。西盟、沧源为佤族主要聚居区
见“耶律阮”(1301页)。
见“树敦城”(1578页)。
中国伊斯兰教古寺。原名“真教寺”，俗称“礼拜寺”。寺址在福建省福州市南兜门。乃福州现存唯一的清真寺。相传始建于唐贞观二年(628)实创建于元代或元代以前。明嘉靖二十年(1541)重修，二十八年(154
契丹语音译。“通好”、“和好”之意。参见“斡勒”(2314页)。
图集。成于清代，绘者佚名。有几种：一为82图，有图无说;一为25图，有图有说。一种彩绘67幅，又彩绘1函2册本。又有苗民图，旧绘本1册，73幅。一为27图。名称相同，所绘各有所长。已流传海外，英、日、
苗族医药学简称。形成过程中尚未完全与巫术脱离，但已接受汉医影响，有许多行之有效的疗法和验方。初苗民生病多请巫师驱鬼。小病采用推拿、刮、纠、挤等民间疗法;大病请苗医开方采药治之，受汉文化影响，亦有各种验
见“沮渠蒙逊”(1513页)。
明代地方官员。字白夫。广西武缘县止戈乡人。壮族。自幼勤奋好学，知书识礼。弘治八年(1495)，应乡试中举。先后赴浙江兰溪县和仁和县任“教谕”，潜心施教，诲人不倦，生员深感其德。正德十年(1515)，升