和鲁堇
见“耶律只没”(1308页)。
见“耶律只没”(1308页)。
见“罗哲彭措南杰”(1423页)。
?—859唐代南诏弄栋节度使。亦作王嵯颠、王苴颠、蒙嵯颠等。一说为白族王氏先祖，一说属乌蛮(彝族先民)。南诏仿唐制，在地方设军政机构六节度，弄栋(在今云南姚安县北)为其一。王氏利用其军政实力，干预朝政
云南思茅、普洱等地拉祜、傣等族茶农反对封建剥削的斗争。清代，思茅为普洱茶六大茶山的产销集散地。雍正七年(1729)，官府在此设总茶站平价收购，强令西双版纳、思茅、普洱，以至临沧等地茶农不分远近均运此销
蒙古国将领。又译忒木歹。札剌儿氏。朔鲁罕子。父死，嗣领父军，隶汗子窝阔台，随从征西域，俘康里部首领以献。继从征西夏。窝阔台即位后，以功行省事于河东，领兀鲁兀、忙兀、亦乞烈思、弘吉剌、札剌儿五部军。太宗
?—1781清代新疆维吾尔族伯克。库车人。祖玛尔咱尼默特、父颇拉特，世长库车。嗣爵后，为准噶尔贵族拘系伊犁，居伊犁河北固勒札(今伊宁)。乾隆二十年(1755)，清军定伊犁，迎降。二十二年(1757)，
古运河名。周敬王十四年(前506)，伍子胥率吴师伐楚，楚军败溃，追至云梦泽畔，时值冬十一二月，泽水浅落，无法浮舟师追击楚军，令人在扬水及附近沼泽间开凿了一条运河，故称。
黎语称“沃伐”，意为“做穷人”。系指解放前黎族地区某些因破产或逃避迫害而依附某一有财势的富户门下的贫苦农民，故又称投靠户。被依附者称“龙公”，黎语谓“沃凡”，意为“做富人”，也有“做主人”之意。投靠时
?—645焉耆贵族。焉耆王龙突骑支弟，王族龙姓，唐贞观十八年(644)，随兄颉鼻叶护等奔西州(今新疆吐鲁番东南高昌城废址)投唐。同年，因响导安西都护敦孝恪伐焉耆有功，唐军班师后，留摄国事。不久为西突厥
宋代邛部川蛮(大路蛮)首领。属乌蛮。率部居今四川越西县东北部，为黎州大渡河南邛部川山前山后百蛮都鬼主。庆历四年(1044)，遣将军阿济等339人贡马210匹、犛牛1头、大角羊4只、犀株1件、莎罗毯1件
参见“白衣(594页)。