元朝皇帝。又译禾失剌。蒙古孛儿只斤氏。武宗※海山长子。仁宗延祐三年(1316，一作二年)封周王，出镇云南。对其叔仁宗背弃叔侄相传之约，未能受封皇太子以承大统，甚怨。十一月行至延安，与其父旧臣起兵反，事败，西奔阿尔泰山，察合台后王等西北诸王来附，遂镇北边。致和元年(1328)。泰定帝死，弟图帖睦尔在其父旧臣燕铁木儿等拥戴下即帝位。文宗天历二年(1329)正月，应弟文宗之迎请劝进，仓猝即帝位于和林(今蒙古国哈尔和林)北，率众还京师大都(今北京)。四月，封弟图帖睦尔为皇太子。八月，还至王忽察都(今河北张北县北)之地，会见皇太子。旋暴死于行殿。追谥翼献景孝皇帝。庙号明宗。其子妥懽贴睦尔即位后，于至元六年(1340)诏称图帖睦尔是“假让位之名”，“谋为不轨”，使明宗饮恨而死。
1858—1931清朝大臣。字吉甫。号素庵。蒙古镶蓝旗人。光绪举人。光绪二十六年(1900)，为山西按察使、布政使。后历任陕西布政使、巡抚、江西巡抚。三十年(1904)，调察哈尔都统。次年，任陕西总督
?—1561明代移居土默特的白莲教首领。号丘老祖，蒙古名一克喇把(大和尚、老祖之意)。汉族。大同左卫(今山西左云)人。嘉靖三十年(1551)，因反明失败遭通缉，与其弟丘仝及萧芹等率一批白莲教徒出塞投东
即“蒲察通”(2320页)。
旧厅名。在今内蒙古自治区包头市东、黄河北岸。明初为云内州，后改云内县，属丰州，为蒙古俺答汗所据。清并漠南蒙古后，于乾隆四年(1739)置萨拉齐及善岱二协理通判，二十五年(1760)，并为萨拉齐理事厅，
壮族传统翻土工具。亦称脚犁，壮语称踏所。流行于广西壮族山区。为木架铁铧。犁架由扶手、犁杠、脚踏木组成，多为农民自制;铧口用生铁铸成或用熟铁打制，重约2斤。功效比牛耕低一至数倍，但适用于多石、巨根错节、
即“爨龙颜碑”(2590页)。
靺鞨(勿吉)著名七部之一。一作汨咄。《隋书》称其“在粟末之北”，约分布在今第二松花江北的拉林河流域(旧说在伯都讷，即今吉林省扶余县境)。隋代为七部中之大部，有“胜兵七千”。农业已有一定发展，但仍住半地
见“阻午可汗”(1259页)。
门巴族的传统礼俗。流行于西藏墨脱地区。闻有客至，全家必用竹筒盛装黄酒迎到村口为客人洗尘。男主人陪客，女主人持瓢站立斟酒，客人喝一口，斟上一点，始终保持客人碗中酒满。以示热情和尊重。客人离去时，则全家携
少数壮族自称。意为“边地居民”。分布在广西防城等中越边境地区。参见“壮族”(888页)。