清代西藏地区高僧。藏族。六世班禅※罗桑贝丹益希之兄，其母为拉达克土王女。为西藏噶举派红帽系第十世活佛。乾隆四十五年(1780)，六世班禅于北京圆寂，在京王公大臣及蒙古汗王等馈赠、奉献以及赙仪等约值数十万两。返藏后，其弟仲巴呼图克图将资财据为私有，遂恶其弟，潜赴廓尔喀，唆使廓尔喀王构衅。廓王借口贸易税额和质量问题，于乾隆五十三年(1788)侵后藏，其代表廓尔喀与藏官员许银贿和。五十五年(1790)，因藏内兵力不足，扎什伦布寺无防范，廓尔喀人侵入西藏，掠扎什伦布寺。次年，清军入藏驱廓尔喀，廓王乞降，其于廓境畏罪自杀。
?—1674清朝武官。满洲镶黄旗人。康熙十三年(1674)，以员外郎随经略莫洛征逆藩吴三桂，至陕西宁羌州。寻陕西提督王辅臣叛，与经略同遇害。二十二年(1683)议恤，赠拖沙喇哈番(云骑尉)。
见“却吉嘉错” (981页)。
?—1758清朝将领。卫拉特蒙古准噶尔部人。雍正(1723—1735)中被清军俘执，为西宁高氏(回民)育为己子，遂从其籍，改是名。成年后，应征从军。因忠勇，擢保宁堡守备。乾隆二十二年(1757)，定边
宋代大理国名画。又名《大理画卷》、《张胜温画卷》。白族描工张胜温作。大理国(后理国)十八代王段智兴盛德五年(1180)绘制。画卷系素笺本、彩色施金画，高约1尺，长约10丈，计134开，共画人物628人
见“二审密”(6页)。
见“龙涸”(494页)。
爵名。清代宗室中爵秩之一。沿袭古代武散官之称。在※“清宗室十四等封爵”未定之前，内有“入※八分”和“不入八分”之别;之后，仍加“奉恩”者概入八分。崇德元年(1636)，始立此爵，时初创九等封爵，以列第
狍头皮帽。鄂温克语音译。今内蒙古呼伦贝尔盟境内鄂温克人传统狩猎用帽。因利用狍子头皮原样制作得名。一个狍头皮做一顶帽盔，对眼、耳、角部位稍作加工，再用一块狍崽皮作帽沿。戴着进山打猎，远看象狍子一样，便于
辽太祖大圣大明天皇帝耶律阿保机年号。元年七月阿保机死，皇后摄政，次年十一月辽太宗耶律德光即位，皆沿用不改。926—938年，凡13年。
即“板升”(1293页)。