官署名。清初所设辅佐帝王治理政务的中枢机关。天聪十年(1636)三月，清太宗皇太极改“文馆”为内三院。内国史院，掌记注帝王起居、诏令、编纂史书;内秘书院，掌撰与外国往来文札，掌录各衙门奏疏，撰拟敕书;内弘文院，掌注释历代行事善恶，进讲御前，侍讲于皇子。崇德元年(1636)，各设大学士、学士，分掌院事。顺治二年(1645)，增设翰林院以附。十五年(1658)七月，仿明制改为内阁，大学士改称殿阁大学士。十八年(1661)六月，鳌拜等四辅臣以清世祖福临遗诏为由，裁内阁、翰林院，恢复内三院旧制。康熙九年(1670)，清圣祖玄烨再度改为内阁，复设翰林院。
傣族传统民族武术。流传于各傣族聚居区。是傣族男子为防卫和文娱体育活动需要而逐渐形成的。拳法多用下肢力量，矮桩步法，拳架较小，有完备的套路，技法多模拟猿猴、孔雀等动物动作。演练时常以象脚鼓和铓锣伴奏，节
金末投蒙将领。又作石抹丑奴。契丹族。为元中书平章※萧拜住之曾祖。史载其聪明有识，善骑射。金代为古北口屯戍千户。成吉思汗六年(1211)，遇蒙军，战败，开关降蒙。入蒙后，奉命追击金将招灯必舍，攻取平、滦
见“议榔”(614页)。
藏语音译。原意为侦察和守望边境者。后逐渐演变为管理军民的官吏。约始设于元朝，为大活佛下的管理人。至明代演变为大活佛下的政教首领。在安多地区，为政教合一部落中管理行政事务的官员，其产生有家族世袭、轮流充
见“阿沙”(1192页)。
书名。明彭汝实辑。2卷。嘉靖十四年(1535)辑成。卷一为俞夔等同年所录的《会勘录》，记四川盐井卫左、前二所(均在今盐源县境)与云南永宁府(今宁蒗彝族自治县永宁地区及以北一带)纳西族土司自明初以来因争
元朝十四道牧地之一。世祖忽必烈时期建置，隶太仆寺。典掌御位下、大斡耳朵马匹。地在贝加尔湖以西，安加拉河、勒拿河上游。以其地居火里(又作豁里)、秃麻(又作秃马惕)部人，故名。太胜忽儿曾执掌其事。
参见“抛绣球”(1058页)。
相传为云南古国名。胡蔚本《南诏野史》云：“蒙苴颂居白崖，因地名，号白崖国，传世莫考”，又谓该国立于周时。然无信史可稽。白崖为今云南省弥度县红岩，相传自蒙苴颂始，至其后裔※仁果、※龙佑那、※张乐进求等均
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世