明代东蒙古6个大部的统称。蒙文史籍云，元惠宗(顺帝)逃离大都(今北京)时，从各地脱出6万蒙古人众(一说10万人众)，分散于漠南、漠北各地。后逐渐形成6个大部(万户)，分左、右翼，分别由元裔的大汗、台吉率领，或非元裔的丞相(宰桑)、太师等※赛特带领，处于封建割据状态。左翼3万户是察哈尔(插汉儿)、喀尔喀(罕哈)和兀良哈(乌梁海);右翼3万户是鄂尔多斯(袄儿都司)、土默特和永谢布(永邵卜)。每万户又分为若干※鄂托克或拥有若干属部。达延汗统一蒙古后，将6万户作为军、政建制，由大汗领左翼3万户，驻帐于察哈尔万户;分封※济农领右翼3万户，驻帐于鄂尔多斯万户。废除赛特等异宗领主，由11子分领诸部，作为世袭领地和属民。达延汗卒后，兀良哈万户反叛，兵败被并入其他5万户。入清后，在此基础上建立了盟旗。
西夏景宗李元昊年号，1038—1048年，凡11年。
古族名。始见于元初文献。亦称撒里畏兀、馺里畏吾、萨里辉和尔;明称撒里畏兀儿;清称锡喇伟古儿、西喇古儿黄番等。“畏吾”、“辉和尔”、“畏兀儿”、“伟古儿”即“回纥”、“回鹘”之对音。“撒里”一说为地名“
贵州彝文古籍。彝语原名《哎哺啥呃》，意为《清、浊二气的影形》。为古代彝文文史资料汇编。五十年代初从贵州省大方县陈朝光家中发现，1958年送交北京民族文化宫收藏，后由贵州毕节地区彝文翻译组将部分译成汉文
即“劾里钵”(1495页)。
①清朝武官。蒙古正红旗人。初任护军参领。顺治十一年(1654)，随宁海大将军宜尔德征明鲁王至浙江舟山，大破南明舟师于海上。十四年(1657)，叙功，授拖沙喇哈番(云骑尉)。后从征福建，于厦门战亡，优赠
云南红河地区哈尼族节日之一。哈尼语称“苦扎扎”。一般在夏历六月举行，故名。节日期间，宰杀牲畜，由宗教头人主持祭祀谷神，祈求保佑丰收。青年们聚集在一起荡秋千、摔跤、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。
见“朱驹波”(792页)。
书名。全称《世间怙主法王宗喀巴广传》。楚杰王却吉受西藏工布泰钦林寺学者之鼓励而撰。成书于1843—1845年。原书为拉萨木版。详载藏传佛教格鲁派黄教创始人宗喀巴洛桑扎巴的一生(1357—1419)。有
见“巴达哈伤”(414页)。
宋代对安化州少数民族的称呼。安化州，大中祥符九年(1016)，以抚水州改置，故亦称※抚水蛮。以蒙姓为酋长，民有区、廖、潘、吴等姓。其民曾屡起事，反抗官府。绍兴三年(1133)，蒙全剑等集800余人反官