就爱字典>历史百科>民族起源>傣族土司训条

傣族土司训条

傣文文献。于云南西双版纳勐遮地区收集。内载土司告诫百姓的训条,对研究傣族社会历史及土司制度有一定的参考价值,内称:当用的不用,不当用的又用;当说的不说,不当说的又说;当做的不做,不当做的又做,是不对的。该造桥的地方不造桥,不该造桥的地方却造桥;不是寨子的地方,偏要修房子,是寨子的地方偏要开田,是不对的。不是头人,偏要装作头人,是不对的。不能把只有五十丈高的地位,提高到一百丈,把一百丈高的地位,降低到五十丈。是小等级,不能自以为是大等级,是老鲊,不能说自己是老叭,是什么等级的人,就说是什么等级。寨边、龙山上的树应保护,不能砍。森林中不能砍树、垦地、盖房子。佛寺对面、侧面及龙山上不能盖房子,不要和鬼、神、佛抵抗。没有信义,好吃懒做,自高自大的人,别人是看不起的。肯助人,是会受人尊敬的。不要破坏别人的东西。不能因为送给别人两元,就借别人八元不还,借是借,送是送。不能因想得别人的产业(绝嗣),就说是那人的亲友。不要和流氓作朋友。不要当面不说,背后乱说。等等。

猜你喜欢

  • 总理青海蒙古番子事务大臣

    见“西宁办事大臣”(713页)。

  • 帖木真

    见“成吉思汗”(744页)。

  • 唐兀卫亲军都指挥使司

    元侍卫亲军中之一种。主要以唐兀(党项)人士兵组成。至元十八年(1281),以唐兀军士3千设卫,长官为指挥使,秩正三品。负责守卫大都城(今北京)健德、和义、肃清3门。设门尉3、儒学和蒙古学教授各1。也被

  • 岳素布

    见“玉素布”(476页)。

  • 古拜底埃

    新疆塔塔尔族的美味食品。制法:将大米洗净后晒干,上覆奶油、杏干、葡萄干等,再置于火炉中烤制而成,味道香甜可口,颇富民族特色。

  • 塔克勒根节

    新疆蒙古族节日。每岁四月,牧民占吉日祭鄂博(敖包)。库伦喇嘛持法器诵经,割羊,以羊皮及头角蹄尾蒙鄂博顶,取柏枝插其上,而将哈达悬结四周。当地官长率兵民自左往右绕走。一匝一行礼,且走且歌。一人领唱,众人

  • 恭罗

    西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作广乐。如史载宋元祐二年(1087)三月,西夏派遣使臣恭罗们色勒裕勒等人赴宋朝答谢太皇太后。后世称“蕃官名号”,其西夏职官品位不详。

  • 乌里雅苏台北路台站道

    清代西北地区台站道之一。共九台。从乌里雅苏台城90里至楚布哩雅,100里至柯尔森赤楼,90里至鄂博尔乌拉克沁,100里至阿鲁乌拉克沁,120里至爱拉克诺尔,80里至察普坦,90里至塔木塔拉海,100里

  • 拉萨王系

    吐蕃王朝末代赞普朗达玛子云丹之后裔据拉萨为王,史称拉萨王系。其政治中心在拉萨。公元10世纪初,藏传佛教(喇嘛教)从多康等地再度复兴。迅即传遍全藏。斯时,王位传至察那意希嘉参、安达赤巴父子辈,建立政教合

  • 乌素图召

    呼和浩特十五大寺庙之一。亦称乌苏图召。乌素图,蒙古语“水很多”之意。在内蒙古自治区呼和浩特市西北大青山南麓乌素图村。明末以来内蒙古地区藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)寺庙之一。为庆缘寺(建于1583年